南平市图书馆 颗粒类型
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朱子学年鉴.2016
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正文
本文记述了宋学的义理之学旨在创建一种明体达用、内圣外王的学说。宋学学者关注道义与政治治理的统一，在经世致用、治国平天下方面做出努力。宋学包含经学、史学和文学等多个学科，体现了明体与达用、内圣与外王的双重功能要求。经过宋学学者的努力，经世致用...
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朱子与朱门后学丛论
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正文
本文记述了孔庙是祭祀孔子的圣殿，从祀孔庙的多是在学术和教育方面作出贡献的儒者。朱熹是从祀孔庙的一位，福建是从祀孔庙的理学家主要集中的地区。
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清初福建朱子学研究
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正文
本文介绍了朱熹主张结合先儒传注与其他典籍，注解经典，治经上取长补短。他重视先儒的注经方法，善于引用其他文献，批判性地吸收各家观点，并通过比较穷究异同，最终达到准确理解经典本义的目的。
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全球化时代与朱子学研究
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正文
本文记述了朱子在《仪礼经传通解》中融汇汉唐经学与宋代经学成就，既注重文献本义和复古创新，又采纳宋代新儒家经典《大学》《中庸》。此举突显程朱学派的权威性，确立了朱子学派以理学思想指导六经解读的最后理论形态。
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全球化时代与朱子学研究
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正文
本文记述了胡氏家传《谢子雅言》即今本《上蔡语录》卷上，记录时间约在1105-1107年间。胡安国、朱震同时在谢良佐门下问学，胡安国记录的《谢子雅言》上篇大约记录于此时。
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全球化时代与朱子学研究
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正文
本文记述了曾恬在崇宁、大观年间问学于谢良佐和杨时门下，约在1107年后在湖北记录《逍遥先生语录》。
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全球化时代与朱子学研究
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正文
本文记述了南宋前期，除朱子编订系统外，还有谢良佐门人记述的《上蔡语录》流传，张栻曾跋符君记本。符君是胡铨弟子，家传《上蔡语录》九十七章。张栻跋本今已失传，未入朱子编订系统。
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全球化时代与朱子学研究
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正文
本文记述了朱子从胡宪处获得《谢子雅言》的时间约在绍兴二十八年四五月以后，胡宪在衡州期间获得该书并带回崇安。该书对朱子思考忠恕问题有重要启发，最终朱子以胡氏本为底本编成《上蔡语录》三卷。