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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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殊菩萨与普贤菩萨对应的布局,在北魏已经登场，不过唐代以前少见骑狮的文殊，例如云冈石窟第9窟后室明窗东壁，下部刻山形浮雕，山形之上刻一菩萨，头戴高冠，项上圆光，上身斜披衣帛，右手举莲花，左手持净瓶,双腿分开，足心相迭， 坐于莲花之上，左右有胁...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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一般供文殊与普贤，以骑狮子与白象为标记，骑狮是代表智慧的狞猛,因所居清凉山，有五百毒龙，为降伏之故。考密教有关文殊的经典仪轨，文殊多作童子像,胎藏界之文殊以青莲华为三昧耶形，且坐白莲台。而金刚界之文殊，以金刚剑为三昧耶形，骑于狮子或孔雀，当...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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吐蕃原本是政教合一的国家，佛教入藏后，成为国教，当版图延伸到沙州时，敦煌佛教的兴盛更甚于前,依段文杰先生的叙述：吐蕃本来信奉佛教。在他们统治河西的时期，这里的佛教大为兴盛，寺院林立,僧尼日增。当时有十六大寺、十七大寺之称，其中多沿用中原寺名...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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在盛唐流行的文殊问疾维摩像，到了吐蕃统治的时代，莫高窟计有第133窟东壁、159窟东壁、 186窟南壁、231窟东壁门北、236窟东壁门南北、 237窟东壁门南北、360 窟东壁、359窟东壁门南北等②均画了大幅的维摩文殊的壁堵。如莫高窟第...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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吐蕃统治时期的文殊普贤对应图像,在盛唐的此构图基础上，而画出更具富贵华丽的画面。依谢稚柳的《敦煌艺术叙录》一书所载,吐蕃统治时代的诸窟中，莫高窟第10窟西壁、第15窟南壁北壁、第47窟西壁左右帐门、第52窟西壁左右帐门、第53窟西壁左右帐门...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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由于密教的盛行，敦煌地区也出现了一些新的密教绘画题材，其中 "八大菩萨”就是一例。兹举原藏于敦煌石室的卷轴画，现存大英博物馆的一幅绢本旧称《阿弥陀佛与八大菩萨图》(图17)。此图高90.50厘米,宽 63.50厘米,就结构布局尊像内容上，近...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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吐蕃统治时期新登场的千臂千钵的文殊菩萨图像,遗例不多，若根据谢雅柳的《敦煌艺术叙录》所载,吐蕃统治时期的莫高窟第10窟东壁左壁画千钵文殊1铺，高约186.50厘米，宽约143.20厘米。而东壁右壁画千手观音1铺，高约186.50厘米，宽约1...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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根据《敦煌艺术叙录》所载莫高窟第10窟与《敦煌石窟内容总录》所载莫高窟第361窟(中唐)与第14窟(晚唐)的题材内容配置,均有千臂千钵文殊的图像。其中谢书所载莫高窟第10窟,除其东壁左壁为千钵文殊， 东壁右壁为千手观音外，其南壁自东向西分别...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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沙州（即敦煌）在唐代中期曾为吐蕃所占领，时间在贞元二年(786 年)至大中二年(848年），其统治长达62年之久,所以在敦煌学研究中吐蕃统治时期与中唐同义。在这个历史阶段，吐蕃王国经历了朗达玛灭佛 (836—842年）、唐王朝经历了会昌灭佛...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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菩提流志译《不空绢索神变真言经》是其中最重要而完备的经典。其内容宠多,竟达78品，有30卷。由弟子般若丘多助宣梵本，菩提流志从神龙二年(706年)夏至景龙三年春(709年），用近三年的时间才译成,此经是说不空绢索观音（以四摄摄取众生）的秘密...