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排序: 唯一号 题名 类型
1
知识出处: 太平鼓韵:城关鼓曲源流 | 类型: 其他
“飒爽的舞姿,铿锵的鼓声,表现了高原女性拼搏向上的、自强自立的奋斗精神。它给人们带来了艺术的享受,留下了美好的印象。”
2
知识出处: 太平鼓韵:城关鼓曲源流 | 类型: 其他
兰州等甘肃移民迁徙新疆边城伊犁,亦将太平鼓艺术带往当地,正月里闹社火时,常打太平鼓。
3
知识出处: 太平鼓韵:城关鼓曲源流 | 类型: 其他
《周易》“中孚卦六十一”中说:“六三,得敌,或鼓,或罢;或泣,或歌。”说的是打败了敌人,有的击鼓乘胜追击,有的凯旋班师;捷报传来,有的高兴得流泪,有的放声歌唱。这是记述击鼓打胜仗的情景。
4
知识出处: 战功赫赫的红军骑兵三团将士名录 | 类型: 其他
这首歌后来改编成军乐《骑兵进行曲》。骑兵团军歌,是劫夫1939年在晋察冀区大龙华战斗胜利后写的,他也是写《歌唱二小放牛郎》的作者,当时十分流行,一二九师的骑兵团唱的就是这首歌。
5
知识出处: 街巷旧事 | 类型: 其他
魏正卿连忙将大帅恭迎到盛开梨花的老梨树下,奉上家酿葡萄美酒,摆上几色酒碟,由举人、诗人慕少堂作陪,饮酒赏花。慕少堂作《同制军升吉甫游魏氏花园》可见当时情景: “绀幰朱軿虎豹旗,碧梧翠竹凤麟姿。叮咛酩酊葡萄酒,装点园林锦绣诗。淡色催开梨万树...
6
知识出处: 街巷旧事 | 类型: 其他
前清进士、贡举多入园,啜茗,饮酒,诗词唱和。兰州进士王烜于1914年作《游魏园牡丹满地赋落花四绝》,其一曰: “阑珊花事太凄迷,吟断芳魂未敢题。闻说杨妃娇欲舞,无声堕地醉如泥。”其四曰: “为惜花阴护寸阴,人间天上两消沉。姚黄魏紫名呼遍,不...
7
知识出处: 街巷旧事 | 类型: 其他
乾隆兰州翰林秦维岳,恨不得在此置产建屋,遂赋《红泥泉》云:“兰郡多泉水,兹泉味莫加。调羹宜作醢,消暑可烹茶。谷口鸟无数,岩前人几家。我将买闲地,夹路种桃花。”①
8
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
《玛纳斯》内容极其丰富,它几乎将古代柯尔克孜的政治、哲学、历史、经济、宗教、地理、伦理道德、生活习俗以及语言等囊括其中,确可称之为柯尔克孜人的百科全书,具有多方面的社会价值。
9
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
作品描述了追求和歌颂自由、纯洁、坚贞、诚挚的爱情,这一观念早在伊斯兰教传入前就在丝绸之路的维吾尔人中根深蒂固了。
10
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
作品描述了这是纯真、炽烈爱情的颂歌,更是为实现这爱情敢于向不公正的命运与社会挑战的抗争之歌。
11
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
作品描述了艾里甫与赛乃姆这对坚如磐石相互恋慕的年轻人,最终以自己的反抗与斗争,赢得了纯洁坚贞的爱情,奔向“太阳升起的地方”去寻找自由幸福的生活。这部长诗在奏响艾里甫与赛乃姆这对青年恋人曲折、离奇、动人的爱情主旋律中,讴歌了维吾尔族人民忠贞纯...
12
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
作品描述了男女主人公的对立面——国王阿巴斯作个简要分析。国王阿巴斯在长诗中是个恶的代表。他主动立下婚约又背信弃义撕毁婚约,并不断迫害艾里甫及其家人。
13
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
作品描述了为了维护自己封建专制统治,维护建立在等级观念和财产观念上的不合理的封建婚姻制度,阿巴斯不惜采取最残暴的手段去破坏自己参与的指腹为婚,追杀艾里甫,囚禁赛乃姆。长诗以批判和揭露的笔触描画出国王阿巴斯这个妄图破坏纯真美好爱情的罪魁祸首、...
14
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
作品描述了不断转换“说书”和“吟唱”文体形式外,在长诗的开头、结尾和叙事过程中,演唱人还不时站出来发表自己的感慨和评述,使整首诗歌在这种韵散结合的形式中,表现出又说又唱的民间口头文学特色,大大增强了长诗的艺术感染力,同时也有利于作品的流传。
15
知识出处: 丝绸之路民族民间文学研究 | 类型: 其他
作品描述了额斯木的一生,主体部分是英雄主人公的频繁征战,如对喀尔玛克的战争,对内争夺权力的征讨等。作品涉及到当时许多历史事件和著名的历史人物,具有较强的历史真实性。

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