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1
知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了汉姓畲族“畲化”研究的情况。其中包括“畲化”的界定、吴姓畲族认同现状、“畲化”原因分析、讨论等。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文讨论了族群认同理论和“畲化”的界定,以虎头村为例论证了“汉姓”畲族被认定为畲族的标准。政府认定、族谱记载和现实情况均证实虎头村吴氏具有畲族特征,已建立了对畲族的认同感。这表明民族之间相互混杂、融合是自然发生的,形成了多元统一体。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了民族意识对民族认同至关重要,但长期通婚的民族间意识可能消融。汉族在与其他民族交往中形成多元一体格局,也存在被他民族同化的情形。族群认同有“根基论”与“工具论”两种观点,而族群认同变迁与血缘、生存及族群记忆相关。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了学术界对少数民族同化汉族研究较少,但民族间相互借鉴吸收是自然的。畲族和汉族存在“畲化”汉族与“汉化”畲族现象。政府认定、族谱记录和现实情况均证实虎头村吴氏被“畲化”。吴氏世代与畲族通婚,已具备明显的畲族特征,自我及他人均认定其为畲...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文通过对福安吴姓畲族的迁徙历程和当地畲汉关系的调查分析,发现族群身份变迁受生存空间和当地族群接纳程度影响。调查显示,汉姓畲族已融入畲族社会,但在语言、服饰等方面仍存在一定差异。各族群对畲汉通婚持开放态度,实际通婚情况反映族群认同程度。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了吴姓畲族从浙江迁至福建,因兵乱或水灾而迁徙。闽东地区移民构成,原住民分散,地域排他意识不强,为吴姓提供了生存空间。畲族善于吸收汉文化,强化族群联系。合适的生存空间和可接纳的当地族群是族群身份变迁的必要条件。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本次调查以吴姓畲族为主,发现语言、服饰和通婚态度等反映了畲化与汉化的连续过程。汉姓畲族处于中间状态,受畲族影响较深。各族群对畲族认同程度不同,但普遍不反对畲汉通婚。畲语和民族服饰在加强民族认同方面仍发挥重要作用,但受到现代化和地域限制的影响...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文分析了福安吴姓畲族的“畲化”过程,指出其受生存需求、族际通婚、共同语言等多重因素影响。吴姓在与畲族的长期互动中逐渐融入其文化,但畲化过程具有不完全性,仍保留部分汉文化痕迹。该研究揭示了族群身份变迁的复杂性和长期性。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了吴姓汉族通过通婚融入畲族,血缘关系促进了文化认同和族群融合。吴氏世代与畲族通婚,加速了融入进程,淡化了族群界限。畲族女性在家庭内部对子女社会化起关键作用,代际传承和族际通婚不断强化,“畲化”在不知不觉中发生。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了畲汉人民迁徙目的为谋生,吴氏迁居虎头村后出于生存考虑与畲族通婚。畲汉共同遭遇、经济生活和统治者政策推动彼此认同。畲族小聚落和单姓聚居使其寻找异姓通婚时遇困难,与吴氏通婚为双向选择。通婚促进畲汉经济协作和民族交往,形成良好互动,民族...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了在畲族聚集的山区,为了与街坊交流,许多汉族人学习畲语,吴姓村民也不例外。畲语不仅是交流工具,也是文化载体和族群认同的标志。社群互动导致族群边界模糊,畲语已融入当地汉族人的潜意识中,成为他们生活的一部分。这解释了吴姓祖先迁居当地后被...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了生存、通婚、共同语言等因素互相促进,导致虎头吴氏逐渐被畲化。畲化过程瓦解了原有汉族文化,植入了新的畲族文化因子。然而,族群身份变迁漫长且处于不同阶段,吴姓畲族对畲族认同低于原有畲族,仍保留汉文化痕迹。这种不完全性在特定情境中被记忆...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文探讨了吴姓畲族在“畲化”与“汉化”过程中的身份模糊性,以及钟姓与吴姓畲族的不同认同境遇。吴氏因文化符号与汉族相似,在畲汉之间具有双重身份优势。这种现象为民族关系研究提供了新的视角,也揭示了民族融合中的复杂性和利益选择。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了畲族与汉族的界限在虎头村已经模糊,难以给出绝对标准。吴姓畲族是“畲化”和“汉化”共同作用的结果。文化因素已不足以完全界定族群,心理认同被凸显。在商业化、信息化时代,民族识别问题更为复杂,因为无法确定混杂元素中纯粹属于一个民族的部分...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了钟姓和吴姓在畲族认同中呈现不同特点,钟姓已被整合为畲族记忆,而吴姓保留独立祖先记忆。钟氏可视为“畲化”完成,吴氏则处于“畲化”进程中。姓氏认同面临尴尬,如吴姓后代被视为汉族。未来吴氏是否完全“畲化”尚待历史验证,体现了畲汉交融的复...

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