南平市图书馆 颗粒类型
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了李侗人生哲学的现代价值其中包含追求内圣的理想人格、“静坐修心”和“日用工夫”的修身之道、反身而诚、深潜缜密的为学之道等。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了李侗的“内圣”学说主要是“默坐澄心，体认天理”。这是继承了杨时的“体验未发”功夫和罗从彦的“静中观理”的理论素养而有很大的创新，并且提出了“融释”的贯通功夫，在“道南一脉”中完成其总结者的任务，并开创了“内圣”学说的构建的先河。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文讲述了古代思想发展史上具有重大影响的哲学家和教育家，朱熹所创立的学术思想却不可成为“无源之水、无本之木”，不对其思想渊源进行探讨，就无从正确评价其在历史长河中的重要地位；不对其师承关系展开分析，就无法准确了解其在学术成长中的发展状态。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了中国哲学史发展到讲究义理之学，是思维上的一大进步，而以讲究义理之学为内容的理学的出现，又使先秦以来传统的儒家学说获得了新的生命，故而从刷新儒家学说的角度来讲，理学又可以被称之为“新儒学”。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了学习圣贤的道理应当是“以身体之，以心验之”，学人不仅要致力于把禅理中关于静思的智慧和儒学中实现中庸的思维方法结合起来，去探索义理的无穷奥秘，而且还要学会反复推导，循序渐进。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了朱熹对恩师的深切怀念和对其学问人品的敬重，把李侗和历代名儒一起列在了从祀孔子的行列中，开创了对学者进行最高褒赏的升祀之典，为后朝历代所仿效。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了朱熹在自己的人生过程中一直表现出对恩师李侗的尊崇和敬重，除了感激李侗倾力传授的道学正统和研习之法外，其实还有着对李侗人格魅力的高度敬仰。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了李侗的一生，并未科举，更未出仕。但仕途绝非与李侗无缘，在其一生中，曾多次出现能够促使其出仕的机缘，恰恰是李侗一次次放弃。出生在世儒、官宦之家的李侗，应然步入宦海，驰骋官场。但他却选择了与宦海绝缘。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了年少之时的李侗是幸运的，他有着常人所未有的政治背景，更曾有因此而提供的出仕契机，为此，不能不说这是李侗给世人留下的一个历史谜案。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了为解开其终身未仕的历史谜案，我们必然要溯源历史，回到李侗曾经生活的时代，追寻着他的人生轨迹，以寻觅其规避仕途的成因。实际上，李侗之所以屏居山田，规避仕途有着深刻的原因。
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李侗文化研究（第二辑）
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正文
本文记述了尽管未曾出仕，身更不在宦海，但晚年李侗，对政治却有着十分的热情。由此，他建议朱熹上疏，试图通过朱熹上呈的奏折来表达自己的政治理想与政治主张。