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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
艺术创造都是情感的宣泄。离别诗在创作的时候,既要注入审美主体真实、自然而又充沛的情意,既以情为本,又以情为归,更要把这样一种看不见、摸不着的无形的深情,化为具体可感的审美艺术形象,在言愁悲别、慰人慰己中揭示出诗人内心的情感波澜,展现出诗人广...
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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
对于离情别绪的抒发,人们在诗歌创作方面已经积累了极为丰富的审美经验。这种对友人旅途的系念只是一片不可抑制的真情,信手写出,纯任自然。《怀何宏甫》表现了一种诗趣的追求,也是一种理想的道德和人格的追求:“何郎好兄弟,爱我往来频。人作交游看,情如...
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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
与朋友离别之际,往往是满腔愁绪一时难以言说。戴复古一些送别题材的作品就能达到这样的艺术深境,把一腔真情转化为美的情境。《鄂渚张唐卿、周嘉仲送别》贯穿着诗人对友情的渴望:“武昌江头人送别,杨柳秋来不堪折。汉阳门外望南楼,昨日不知今日愁。英雄握...
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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
本章概括了酬赠诗序说、戴复古酬赠诗的情感空间、戴复古酬赠诗的时代意义。
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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
①从文学自身发展的历史渊源看,以表现主观、表现自我为主,宣泄灵魂最隐秘波动的酬赠诗也有着自己的精神原型,在中国大地上大量产生有着极为深刻的文化背景,又以人们在创作实践中的努力和进步,证实着自己的价值。②酬赠诗正是实现这一审美理想的不可或缺的...
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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
从文学自身发展的历史渊源看,以表现主观、表现自我为主,宣泄灵魂最隐秘波动的酬赠诗也有着自己的精神原型,在中国大地上大量产生有着极为深刻的文化背景,又以人们在创作实践中的努力和进步,证实着自己的价值。②酬赠诗正是实现这一审美理想的不可或缺的格...
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我国诗人早就有以诗会友的社会习惯,人们通过相互酬赠的方式表达自己的爱慕、思念、怜惜等情怀,分享友朋的快乐与悲伤。建安时期,诗歌创作活动中应酬唱和就逐渐成为一种社会风气,人们力求表达创作主体的灵魂颤动。在今存陶渊明的诗歌中,明确题为赠答酬和的...
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戴复古的酬赠诗,既借鉴前人的经验,吸纳历代相关诗歌的已有成就,又深入到个体生命的灵魂深处,表现个人深刻的人生感悟,贴近生活,既作了情感深度的开掘,又有着极为强烈的现实感,代表了那个时代人类的普遍感受和体验,从而构成至情至性的动人诗境。戴复古...
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无论时代如何推迁,诗歌都要表现心灵的感受。人生活在大千世界中总是要进行一定范围的社会交往,而在这样的社交活动中,凭藉言说以沟通情意又是必不可少,正如陶渊明《赠长沙公》所谓的“何以写心?贻此话言”,作家的心灵也就自然流露出来。“人间处处是危机...
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儒家思想作为一种在漫长的封建社会占统治地位的思想,对国人有着任何一种社会思想都无法取代的影响力。全诗交织着深沉的历史感与现实感,笔意刚劲。在污吏横行的时代,诗人寄希望于曾从龙、曾用虎兄弟等国之根基,共推名德,并能够见出治理成效。拳拳之心,真...
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在存问老友的同时,戴复古在一些作品中与友人谈论诗文,探讨诗艺,表达切磋互补的愿望,更让生命的存在带有诗意,呈现出一种特殊的审美风致, 也有着非同寻常的文化意义。生活艺术化本身就是一种生活的智慧。乔亿《剑溪说诗》卷下“唱和须择人,作诗须择题”...
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诗意本在情深处,自当以天然为美。真挚情感的抒发是一切文学作品具有内在艺术魅力的根本,不能掺杂丝毫的虚伪矫饰。“抒情诗人本来一般地都在倾泻他自己的衷曲。”①只有将自我真情发而为文,才会产生一种动人的艺术效果,而一旦失去这一点,文学自身也就失去...
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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
诗意本在情深处,自当以天然为美。真挚情感的抒发是一切文学作品具有内在艺术魅力的根本,不能掺杂丝毫的虚伪矫饰。“抒情诗人本来一般地都在倾泻他自己的衷曲。”①只有将自我真情发而为文,才会产生一种动人的艺术效果,而一旦失去这一点,文学自身也就失去...
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知识出处: 戴复古诗词研究 | 类型: 正文
审美从来都是社会文化的有机组成部分。戴复古《庐州界上寄丰帅》从时危事乖的客观现实入手,突出以淮河作国界的历史悲愤,固然也有借酒浇愁的一乐,但诗人的内心却是平静不了的,其意义已经超越了诗篇本身的艺术价值。《次韵杜运使见赠》可以说是一首辞意兼美...
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戴复古纵横驰骋他的才情,他的许多酬赠之作充分显示出诗心诗才之妙,将人生审美和艺术审美较完美地结合在一起。《毗陵天庆观画龙,自题姑苏羽士李怀仁醉笔,诗呈王君保寺丞使君》:“姑苏道士天酒星,醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化,蜿蜒满壁令人惊。一龙翻...

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