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与 “郭志超” 相关
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知识出处: 畲族民俗风情 | 类型: 正文
本文记述了畲族民宿风情中畲家拳与泉州南少林的渊源关系初探的情况,介绍了畲家拳是主要流行于闽东畲族地区的传统拳术,尤以福安金斗洋和罗源八井为著。本文从历史传说、拳术套路、技击风格和民间崇拜等方面,探讨畲家拳与泉州南少林的渊源关系
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知识出处: 崖壁上的舞者:古老畲族的文化探秘之旅 | 类型: 后记
本文讲述了钟红英身为畲族人的经历和感受。虽然作者在填写表格时会写上“畲族”的民族成分,但在成长过程中并没有深刻体验到畲族文化。直到大学时,钟红英才开始接触到不同民族的文化,但自己的畲族基因仍未被激活。在文学创作中,钟红英也未有意识地侧重畲族...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了明清时期,粤东、闽西南的方志文献开始大规模修纂,其中涉及畲民的“概写”和“特写”丰富。这些文献在潮、惠、汀、漳等地史家间广泛抄传,内容相似度高。在引用时需明辨源流,避免错讹。粤东畲民文献系统完整,数量潮州多于惠州,与畲民分布相适应...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了中国东南族群分布格局的一大变动的情况。其中包括“滨海畲族”概念的提出、造就“滨海畲族”的历史机缘、我国东南族群分布结构的一个重要变动、闽东滨海畲村群的形成、滨海畲族文化之新质等。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了汉姓畲族“畲化”研究的情况。其中包括“畲化”的界定、吴姓畲族认同现状、“畲化”原因分析、讨论等。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了“他者”的消失:文化表述中的畲汉融合的情况。其中包括作为“异己”的书写——文献记载中所见之畲民、“异己”的消失——明清时期畲汉融合、历史上畲汉融合的几种途径等。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了畲族凤凰意蕴的妇女发式和服饰之缘起的情况。其中包括清代畲族妇女发式和服饰概观、民国以后闽东罗源、连江等地畲族妇女的发式、服饰、畲族“凤凰装”意蕴考释等。
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了清代畲族妇女发式多样,以椎髻、裹布和珠饰为特点,服饰尚青蓝色,缠腰带,不穿裙而穿裤。闽东、浙南畲族妇女发式、发饰在晚清前相似,后发生明显变化。民国时期,畲女服饰细节因地域而异,但总体保持传统特色。德国学者曾记录闽北畲族妇女服饰的滚...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了民国后,闽东罗源、连江等地畲族妇女发式变为“凤鸟髻”,服饰转为尚黑,有特色花带。婚礼中新娘戴“凤冠”,后也用于节日盛装。罗源式“凤鸟髻”成为“凤凰装”名称基础,凤凰象征意识向北传播。这一系列变化体现了畲族文化的优美蜕变和汉族文化的...
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知识出处: 畲族文化新探 | 类型: 正文
本文记述了现代畲族妇女服饰中,“凤凰装”的喻名源自其深厚的文化传统和对“凤凰”的崇拜。从“凤鸟髻”到“凤凰冠”,再到完整的“凤凰装”,这一文化建构过程体现了畲族文化的独特性和创新性。闽东是“凤凰装”名称的发源地,后影响浙南,成为畲族文化的重...
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知识出处: 族群边缘:“畲”汉边界形成、发展与变迁的历史考察 | 类型: 正文
本文探讨了古代华夏族关于南方族群的概念随着历史的发展而变迁。
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知识出处: 族群边缘:“畲”汉边界形成、发展与变迁的历史考察 | 类型: 正文
本文记述了在华夏化进程中,外来移民在较为恶劣的自然环境和人文环境中,与土著相遇并发生矛盾,这些外来的移民开始想象和建构“异类”,通过夸大文化差异的叙事方式,树立起一个“非人类”的对立面。
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知识出处: 族群边缘:“畲”汉边界形成、发展与变迁的历史考察 | 类型: 正文
本文探讨了国家认同在区分畲族与非畲族过程中的重要性。
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知识出处: 族群边缘:“畲”汉边界形成、发展与变迁的历史考察 | 类型: 正文
本文探讨了明清时期闽东北畲汉族群的互动与融合。
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知识出处: 族群边缘:“畲”汉边界形成、发展与变迁的历史考察 | 类型: 正文
本文记述了畲族族谱中追溯远祖的文字记载,以及这些记载与社会背景和历史心性的关系。

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