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与 “罗从彦” 相关
共 216 条 8 / 15
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了李侗青年时代还是中原动荡频仍、内忧外患的年代,由于朝政腐败和民族矛盾突出,社会弊端重重的现实,使他疑惑不解,很是郁闷。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了李侗一生绝大部分时间是在家静坐涵养和教授门生中度过的,功力诣境达到极高,所以清康熙帝赐匾称“静中气象”。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了从李侗投书罗从彦看其为学思想的转变,透过李侗投书数年后的目标理想和性情变化,我们得以了解到李侗在学术追求上所付出的巨大努力,也了解到李侗在生平活动中的点滴状况。
109
知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了李侗作为理学集大成者朱熹恩深义重的老师,被世人称为李延平,享有“南剑三先生”和“延平四贤”“闽学四贤”之一的美誉。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了罗从彦对李侗有很大的期盼,希望李侗能得到他的真传。自从跟罗先生学河南“二程”的伊洛之学,李侗的修养也达到很深的地步,于天下之理,该摄洞贯,以次融释,各有条序。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了有资格从祀孔圣庙廷者,都是在中国传统学术文化和教育领域有突出贡献的鸿儒大家。罗从彦、李侗何年才能从祀孔圣庙。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了罗从彦、李侗从祀孔庙几经波折的情况。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了宋杨栋、元胡瑜虽然都有论述四贤传承渊源,但对李侗的认知均未及游居敬论述到位。游居敬《延平李先生祠记》,是继南宋杨栋《状》、元胡瑜《疏》、明周木《疏》之后,又一准确评价、研究李侗贡献有影响的重要参考文献。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了罗从彦、李侗何时从祀孔庙的时间,“明万历四十三年,从祀孔庙”等。同为熊尚文请,孙慎行复议的罗、李获准从祀时间,甚至出现在同一出版物中记载罗从彦为“明万历四十二年”,李侗为“明万历四十三年”。
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知识出处: 楊時文化研究续集 | 类型: 正文
本文记述了宋朝时,现今的南平市延平区乃是南剑州州府所在地,下辖五个县(剑浦、将乐、沙县、顺昌、尤溪)。后因与友人之父名相同而改字中立,号龟山,北宋南剑州将乐县人,他因把河南程颢和程颐俩兄弟所创立的理学南传东南和八闽大地,故世人亦称其为“闽学...
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知识出处: 踏雪履痕 | 类型: 正文
本文记述了延平四贤:杨时、罗从彦、李侗、朱熹四位大儒,“四贤”即四位有德行、有才干、德才兼备、德高望重的人。“四贤”这个词的出现,是在元代至元年间(1335-1340)。
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知识出处: 朱子与南剑州建州 | 类型: 正文
本文探讨延平四贤文化的重要意义。延平四贤是指明代朱权、朱宏、朱熹和王守仁四位儒学大师,他们对中国文化和哲学产生了深远的影响。弘扬延平四贤文化有助于传承优秀传统价值观,培养社会和个人的道德品质、思想境界,并推动社会进步与发展。
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知识出处: 朱子与南剑州建州 | 类型: 正文
本文记述了闽学鼻祖杨时、罗从彦、李侗和朱熹之间的师承关系和尊师重教的精神是中华民族优秀传统美德的体现。他们之间的学术交流和思想传承,不仅促进了理学的发展,也在教育史上留下了深刻的印记。他们的品格教育和谦虚谨慎的为人处世态度,对于今天的教师和...
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知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文章记述了李侗是“南剑三先生”之一,是“延平四贤”之一,他的哲学思想直接传承了“二程”之要旨,成为了程朱学派发展过程中的一个重要环节。他教导朱子的学问注重在日常生活中明辨是非,区分善恶,理性地对待生活、人生,并在这样的基础上研究、探讨,追...
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知识出处: 山水襟怀——走近朱子 | 类型: 正文
本文章记述了闽学四贤是指北宋时期的杨时、罗从彦、李侗、朱熹四人,他们都曾在福建讲学,对后来的理学思想家产生了深远的影响,被朱熹誉为中国历史上“特拈出一个‘敬’字,专去言之”,是儒家学派之正统。在明溪县,有许多纪念“闽学四贤”的设施和活动,如...

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