南平市图书馆 颗粒类型
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子于乾道七年四十二岁时就已经开始研究天文。该年，朱子在《答林择之》中要其弟子林择之测量日影，其中说道：“竹尺一枚，烦以夏至日依古法立表以测其日中之景，细度其长短。”测量日影的长度是古代重要的天文观测活动之一。朱子之所以要在异地测量日影，似...
260
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子的科学研究在很大程度上是通过研读前人的科学著述，对其中的科学思想予以阐发而展开的。他吸取了邵雍、张载等理学家的科学思想。“横渠《正蒙》论风雷云雨之说最分晓。”同时，朱子还大量地研读科学家的论著，其最重视的则是沈括的《梦溪笔谈》。十五六则...
263
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朱子文化大典 中册
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正文
在这里，朱子运用阴阳相互作用以及日常生活中的磨面作类比，描绘了一幅宇宙演化过程的图景。在朱子看来，宇宙的初始是由阴阳之气构成的气团，气团不断作旋转运动；阴阳二气相互作用，就像磨面那样，“磨来磨去”，而且经过了分化，“清刚者为天，重浊者为地”...
264
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子已经从宇宙演化的角度明确提出“地便只在中央不动，不是在下的观点”。为了进一步说明地悬空于宇宙之中，朱子从两个方面入手：其一，宇宙中充满着“气”，“气”支撑着地；其二，天体之“气”不停运行。他认为，正是由于“气”的不停运行，才使得地能够悬...
265
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朱子文化大典 中册
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正文
中国古代很早就有“九天”的说法。屈原《天问》有“圜则九重，孰营度之？”“九天之际，安放安属？”然而，《吕氏春秋》中的“九天”是指：“中央曰钧天”“东方曰苍天”“东北曰变天”“北方曰玄天”“西北曰幽天”“西方曰颢天”“西南曰朱天”“南方曰炎天...
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朱子文化大典 中册
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正文
在这里，朱子根据直观的经验推断，大地是在水的作用下通过沉积而形成的。 关于地表的升降变化，朱子指出： 常见高山有螺蚌壳，或生石中，此石即旧日之土，螺蚌即水中之物。朱子则据此明确提出了地表升降变化的规律，认为地表“下者变而为高”的升降变化“有...
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朱子文化大典 中册
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朱子传播自然知识和科学思想的重要途径之一是传注儒家经典中的科技著作。儒家经典中的科技著作主要有《尚书》中的《尧典》和《禹贡》、《礼记》中的《月令》、《周礼》中的《考工记》，此外，还有《大戴礼记》中的《夏小正》等。朱子在传注儒家经典时，对其中...
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朱子文化大典 中册
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朱子不仅大量地著书立说，而且还授徒讲学，并在教学中传播自然知识和科学思想。《朱子语类》中涉及不少自然知识，而且还有朱子与门人就某些自然知识问题进行问答的具体记录，这些都反映了朱子的授徒讲学包括了自然知识的传播。而在教学中，朱子与弟子们还多次...
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朱子文化大典 中册
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淳熙六年，朱子知南康军。窃见本军已是地瘠税重，民间又不勤力耕种，耘耨卤莽灭裂，较之他处大段不同。 十二月，他颁发《劝农文》，提出各项要求，主要有： 大凡秋间收成之后，须趁冬月以前，便将户下所有田段一例犂翻， 冻令酥脆。田间管理是农业生产的重...