南平市图书馆

朱子讲的“理”，是天下万物之理；所谓“格物”，是要“即凡天下之物”①，因而也包括了格自然之物，把握自然界事物之理。正因为如此，朱子重视自然研究，深入科学探索，提出了具有创新价值的自然科学思想，并且还积极传播自然知识和科学思想。关于朱子的自然科学研究，古今不少学者已有过评述。黄榦称朱子“天文、地志、律历、兵机，亦皆洞究渊微”②。《宋元学案》称朱子“博极群书，自经史著述而外，凡夫诸子、佛老、天文、地理之学，无不涉猎而讲究也”③。胡适指出：“从某些方面来说，朱子本人便是一位科学家。”④钱穆则说：“朱子言格物，不得谓其是一自然科学家，然朱子于自然科学方面亦有贡献。以朱子观察力之敏锐，与其想像力之活泼，其于自然科学界之发现，在人类科学史上，亦有其遥遥领先，超出诸人者。”⑤张立文于二十世纪八十年代就撰文指出：“朱熹对宇宙、天文、气象等自然学说都有贡献。”⑥科学史家们对于朱子的自然科学研究也多有评述。英国科学史家李约瑟称朱子是“一位深入观察各种自然现象的人”⑦。日本科学史家山田庆儿在其所著的《朱子的自然学》一书中对朱子在宇宙论、天文学和气象学等方面的成就予以了全面的论述和评价，并且称朱子是“一位被遗忘的自然学家”①。韩国科学史家金永植在其所著的《朱熹的自然哲学》一书中指出，朱子在科学技术方面的知识“达到了很高的水平，他对自然界的知识有时还独具慧眼”②。中国科学史家胡道静说：“朱子对于自然界林林总总的万物之理，亦潜心考察，沉思索解，常有独到之见，能符合科学研究所得出的法则。所以，朱子也还是我国历史上一位有相当成就的自然科学家。”③科学史家席泽宗早在二十世纪六十年代就发表了《朱熹的天体演化思想》一文，肯定朱子的天体演化学说“较前人的有很大进步”④；后来他又进一步指出：朱子“是很关心自然科学的一位唯心主义哲学家。他关于高山和化石成因的论述和关于天地起源的论述，都有独到之处。”⑤乐爱国在《朱熹的自然研究》一书的“前言”中认为：“在中国历史上，宋代的朱熹是自孔子以来，在儒学与科学上均有造诣，并且能够站在天地自然与人类社会统一的高度引领中国文化走向的最有成就的学者。”⑥

① 〔宋〕朱熹：《四书章句集注·大学章句》，《朱子全书》第6册，第20页。 ②〔宋〕黄榦：《勉斋集朝奉大夫华文阁待制赠宝谟阁直学士通议大夫谥文朱先生行状》，《朱子全书》第27册，第550页。 ③〔清〕黄宗羲原著、全祖望补修：《宋元学案》卷四十八《晦翁学案上》，第1505页。 ④胡适：《胡适口述自传》，《胡适全集》第18卷，安徽教育出版社2003年版，第443页。胡适还认为，“朱子确是有了科学的目标、范围、方法”（胡适：《格致与科学》，《胡适全集》第8卷，第81页）。 ⑤钱穆：《朱子学提纲》，生活·读书·新知三联书店2002年版，第206页。 ⑥张立文：《朱熹哲学与自然科学》，《孔子研究》1988年第3期。 ⑦（英）李约瑟：《雪花晶体的最早观察》，《李约瑟文集》，辽宁科学技术出版社1986年版，第521页。 ① （日）山田慶児：《朱子の自然学》，東京岩波書店1978年版。笔者曾据山田庆儿称朱子是“一位被遗忘的自然学家”，进而认定朱子是“一位被遗忘的天文学家”（乐爱国：《朱熹：一位被遗忘的天文学家》，《东南学术》2002年第6期）。 ② （韩）金永植著，潘文国译：《朱熹的自然哲学》，华东师范大学出版社2003年版，第7页。 ③ 胡道静：《朱子对沈括科学学说的钻研与发展》，《朱熹与中国文化》，第39页。 ④ 席泽宗：《朱熹的天体演化思想》（原刊《光明日报》1963年8月9日），《古新星新表与科学史探索——席泽宗院士自选集》，陕西师范大学出版社2002年版，第95页。 ⑤ 席泽宗：《中国科学思想史的线索》（原载《中国科技史料》1982年第2期，第11页），《古新星新表与科学史探索——席泽宗院士自选集》，第281页。 ⑥ 乐爱国：《走进大自然的宋代大儒——朱熹的自然研究》，海天出版社2014年版，“前言”。