(三)“劝农文”与传播农学知识

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《朱子文化大典 中册》 图书
唯一号: 130820020210000991
颗粒名称: (三)“劝农文”与传播农学知识
分类号: B244.7;N0
页数: 5
页码: 384-388
摘要: 淳熙六年,朱子知南康军。窃见本军已是地瘠税重,民间又不勤力耕种,耘耨卤莽灭裂,较之他处大段不同。 十二月,他颁发《劝农文》,提出各项要求,主要有: 大凡秋间收成之后,须趁冬月以前,便将户下所有田段一例犂翻, 冻令酥脆。田间管理是农业生产的重要一环,而除草是其中的一项。所以,如前所述,他主张“山原陆地,可种粟麦麻豆去处,亦须趁时竭力耕种,务尽地力”,以便能够在青黄未交之际,“有以接续饮食,不至饥饿”。
关键词: 朱子 自然知识 农学知识

内容

除了通过传注儒家经典、授徒讲学传播自然知识和科学思想,朱子还在任地方官期间,通过各种“劝农文”大力传播农学知识。
  淳熙六年(1179),朱子知南康军。到任后,他便深入田间地头研究农事,分析情况。他说: 当职久处田间,习知樯事,兹忝郡寄,职在劝农。窃见本军已是地瘠税重,民间又不勤力耕种,耘耨卤莽灭裂,较之他处大段不同。所以土脉疏浅,草盛苗稀,雨泽稍愆,便见荒歉,皆缘长吏劝课不勤,使之至此。① 十二月,他颁发《劝农文》,提出各项要求,主要有: 大凡秋间收成之后,须趁冬月以前,便将户下所有田段一例犂翻, 冻令酥脆。至正月以后,更多着遍数,节次犂杷,然后布种。
  耕田之后,春间须是拣选肥好田段,多用粪壤拌和种子,种出秧苗。其造粪壤,亦须秋冬无事之时,预先刬取土面草根,?曝烧灰,旋用大粪拌和,入种子在内,然后撒种。
  秧苗既长,便须及时趁早栽插,莫令迟缓,过却时节。
  禾苗既长,秆草亦生。须是放干田水,子细辨认,逐一拔出,踏在泥里,以培禾根。其塍畔斜生茅草之属,亦须节次芟削,取令净尽,免得分耗土力,侵害田苗。
  山原陆地,可种粟麦麻豆去处,亦须趁时竭力耕种,务尽地力。
  陂塘之利,农事之本,尤当协力兴修。
  桑麻之利,衣服所资。切须多种桑柘麻苎,妇女勤力养蚕织纺,造成布帛。其桑木每遇秋冬,即将旁生拳曲小枝尽行斩削,务令大枝气脉全盛,自然生叶厚大,喂蚕有力。① 可见,朱子的“劝农文”不仅在于劝民勤奋务农,而且还有具体的操作方法,其中即包括了对于农业科技知识的传播。
  朱子在知南康军期间颁发了不少“劝农文”,除了淳熙六年(1179)十二月的《劝农文》,稍后又颁发《劝农文》《劝谕筑埂岸》《申谕耕桑榜》《辛丑劝农文》《劝农民耘草粪田榜》《劝谕趁时请地种麦榜》《再劝修筑陂塘》等。此外,绍熙元年(1190),朱子知漳州,于绍熙三年(1192)二月也颁发了《劝农文》。这些“劝农文”都包含了有关的农业科技知识,大致有以下几个方面。
  第一,深耕细耙,改良土壤。朱子非常重视土壤的深厚对农作物生长的重要性。他分析南康军土壤贫瘠的原因时说:“本军田地硗埆,土肉厚处不及三五寸,设使人户及时用力,以治农事,犹恐所收不及他处。”②他认为,正是由于“土脉疏浅”,因此土壤的保水性能差,“雨泽稍愆,便见荒歉”。所以,他主张要深耕。朱子还认为,土壤既要深耕还要反复耙犁,使生土变为熟土;还说:“自然田泥深熟,土肉肥厚,种禾易长,盛水难干。”①他认为,经过秋天的深耕和初春的犁耙,土壤深熟肥厚,有利于农作物的生长。在当时,耕牛是犁耙的重要工具,因此,朱子提出要保护耕牛,他说:“耘犁之功,全藉牛力。切须照管,及时喂饲,不得辄行宰杀,致妨农务。”②为此,他还具体规定了宰杀耕牛的处罚办法。
  第二,适时播种,不误农时。朱子非常重视农时。他在知南康军期间,每逢春播时节,都要事先颁发《劝农文》,要求农民及时播种。淳熙七年(1180)二月,他在南康军先是“印给劝农文榜,并先来劝谕耕种田土、劝课农桑及星子知县王文林种桑等法文榜”,接着,“据王文林申到劝谕种田方法,尤为详细”,后又颁《申谕耕桑榜》,“晓示乡村人户,仰递相劝谕,依此方法及时耕种”。③可见他对农时之重视。他还在绍熙三年(1192)二月的《劝农文》中说道:“今来春气已中,土膏脉起,正是耕农时节,不可迟缓。仰诸父老教训子弟,递相劝率,浸种下秧,深耕浅种。趋时早者所得亦早,用力多者所收亦多,无致因循,自取饥饿。”④认为是否及时播种直接关系到收成的好坏。而且秧苗长成时,也须及时栽插,所谓“秧苗既长,便须及时趁早栽插,莫令迟缓,过却时节”,只有这样,才有可能获得好收成。
  第三,多施基肥,适时追肥。南康军土地瘦瘠,且农民施肥又不尽力。针对这种情况,朱子提出要多用粪肥。为此,他提出“多用粪壤拌和种子”,所谓“粪壤”,就是用草木灰与大粪混合相伴。而且,朱子还十分重视农作物生长时的追肥。在某年六月颁发的《劝农民耘草粪田榜》中,朱子说道:“雨水调匀,田苗茂盛,仰人户及时耘苗,拔去草根,多用土粪,如法培加。”⑤督促农民及时除草追肥,并要求对“田中有草无粪之人”加以惩罚。
  第四,加强田间管理。田间管理是农业生产的重要一环,而除草是其中的一项。如前所述,朱子在淳熙六年(1179)十二月的《劝农文》中指出“禾苗既长,秆草亦生。须是放干田水,子细辨认,逐一拔出,踏在泥里,以培禾根。其塍畔斜生茅草之属,亦须节次芟削,取令净尽,免得分耗土力,侵害田苗”,就是主张除草以肥田;“其桑木每遇秋冬,即将旁生拳曲小枝尽行斩削,务令大枝气脉全盛,自然生叶厚大,喂蚕有力”,则是主张秋冬时节要给桑树剪枝。① 第五,注重兴修水利。农作物的生长离不开水,南方的水稻更是如此。因此,朱子极力主张兴修水利。如前所述,他在淳熙六年(1179)十二月的《劝农文》中说过:“陂塘之利,农事之本,尤当协力兴修。”而且还说:“如有怠惰,不趁时工作之人,仰众列状申县,乞行惩戒。如有工力浩瀚去处,私下难以纠集,即仰经县自陈,官为修筑。如县司不为措置,即仰经军投陈,切待别作行遣。”②在绍熙三年(1192)的《劝农文》中,朱子还说:“陂塘水利,农事之本。今仰同用水人叶力兴修,取令多蓄水泉,准备将来灌溉。如是干众,即时闻官,纠率人功,借贷钱本,日下修筑,不管误事。”③ 第六,因地制宜,多种经营。朱子非常强调因地制宜,根据各种不同土壤的状况,种植不同农作物。他说:“种田固是本业,然粟豆麻麦、菜蔬茄芋之属,亦是可食之物。若能种植,青黄未交得以接济,不为无补。”④所以,如前所述,他主张“山原陆地,可种粟麦麻豆去处,亦须趁时竭力耕种,务尽地力”,以便能够在青黄未交之际,“有以接续饮食,不至饥饿”⑤。他还强调“桑麻之利,衣服所资。切须多种桑柘麻苎”,并且指出:“蚕桑之务,亦是本业。而本州从来不宜桑柘,盖缘民间种不得法。今仰人户常于冬月多往外路买置桑栽,相地之宜,逐根相去一二丈间,深开窠窟,多用粪壤,试行栽种。待其稍长,即与削去细碎拳曲枝条,数年之后,必见其利。如未能然,更加多种吉贝麻苎,亦可供备衣着,免被寒冻。”① 应当说,朱子在“劝农文”中所传播的农业科技知识,与中国古代农业科技的精耕细作的优良传统是一致的。因此,这样的传播不仅有助于促进当时当地的农业生产,而且对于古代农业科技的发展也有一定的积极作用。

知识出处

朱子文化大典 中册

《朱子文化大典 中册》

出版者:福建教育出版社

本文阐述朱子文化源流,包括朱子理学形成的历史背景、朱子的理学思想、朱子的经学思想、朱子的教育思想等内容。

阅读