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南浔近代园林
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南浔近代园林园林空间传承了古典园林先抑后扬、大小开合的手法，尤其是较大型的园林呈现出明显的两大分区格局。从1862年至1924年间陆续建成的颖园、述园、东园、小莲庄、留园（觉园）、适园、 宜园、嘉业堂藏书楼等。
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南浔近代园林
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中国园林追求自然山水之乐，置石、掇山有着很高的技艺水平。其历史可追溯到周。《诗经·大雅》中有“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之”。说明从周文王的三灵园开始，已经有了人工堆土造山的活动。《庄子·知北游》中有“山林与！皋壤与！使我欣欣然而...
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南浔近代园林
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近代南浔丝商巨贾在与外界通商的过程中，接触、吸纳了西方的某些文化与生活方式，同时他们又通常具有深厚的中国传统文化底蕴与根基。这种文化特质使他们的私家园林与宅邸建筑在建筑构成、立面组织、小品营造等各个方面表现出鲜明的“中西合璧”风格。另外，百...
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南浔近代园林
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在南浔较大的园林中，必建有藏书的楼阁，而在专门的藏书楼阁范围内，也必有园林。诗文雅集更成为传统文人私家园林活动的重要内容，即使社会上组织的雅集活动，也多利用园林举行。因而藏书与雅集就必然 成为南浔近代园林文化的双璧。
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南浔近代园林
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近代的南浔只是一个水秀物华的小镇，而杭州的北山一带则是一片，背山面湖、山清水秀的名胜之区，山虽不太高却娓娓动人，从东部的宝石山保俶塔起，西迄棲霞山下的岳飞庙止的沿西湖北岸及山麓地区，早已是寺庙、园林、别墅密布，景点繁多的著名景区，历代的达官...