南浔区图书馆

中国人品石文化由来已久，很多有文化内涵的奇石，经犬地造化，蕴含着自然的生命力，具鬼斧神工之形，被赋予了丰富的内涵。它们体态奇异，或造型优美，形象惟妙惟肖，为人们所喜爱，因此也伴生了很多美丽的传说和动人的故事。如长江三峡的仙女峰，云南石林的阿诗玛等。这一现象也被用于园林，人们把奇石置于山上、厅前、院内、水边，它们可单独成景，亦可组合使用。其中特别是置于局部构图巾心的孤赏石，尤为突出。这些石头不仅具有自然天成的形体美，而工上“气韵生动”，有一种“浩然之气”，使山石充满活力。把石头的气质和灵性表现出来，带给人们很多联想和在创作的空问，从而丰富了园林的意境；如北京故宫的“懒梳妆”，苏州留园的“济公石”。南浔园址多地势平坦，园林构图多以水为中心，园林置石，特别是置峰石更为园主所偏爱。
  一、啸石
  啸，是指自然界发出的某种拉长的声音。清代周棠的《石谱》中看到啸石，画面题名“啸岩”（图4-1-1）。南浔可看到啸石可见图4-1-2。它原为晚清相国阮元的故物，对其吹气时能发出音响而得名，石的左上部有阮元的题名“啸石”（图4-1-3）。此峰石为太湖石，高2米多，下而有约1米的仍为湖石构成的基座，前有石级可登上石峰，并与石峰浑然一体，整体形似虎踞之态。在石峰的中上部有一个直径3厘米的小孔，当人对着小孔吹气时，能发出如老虎叫啸般嘹喨的吼声（图4-1-4）。该石是刘翰怡以500银元购得，立于藏书楼花园。
  啸石之所以能发出声音，是因为当对着小孔吹气时，声波在流动的过程中，由于声场空间、声波强度和速度均不断的发生变化，使声波产生折射、反射、衍射、叠加等复合效应，又因为声线总是向着声速小的方向发生弯曲，因此能发出高而拉长的、似虎吼般的声音。峰石和周边围合着的树木相依，有芳香的草木为伴，更渲染了清、奇、苍、古的气氛。这“啸石”实为园林中罕见之景物。《周易·乾·文言》中有“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹”。这诗，这呼啸风声是否也使人联想到要顺应时代潮流，才能发挥巨大影响呢！也许今人看来，这“啸石”的魅力更在于其妙趣天成吧。
  二、鹰石
  在张氏旧宅建筑群芭蕉厅前，一只巨大水石盆中，屹立着一块鹰石，鹰石石材为英德石，因产于广东英德县而得名，属石灰岩。其形态瘦骨铮铮、多褶皱，清奇俏丽、坚而脆，叩之有声，因此，亦称音石。在园林中多作台景，尤以岭南园林中应用较多。在岭南园林置
  石中，有其特有的石谱，如“狮子上楼台”、“黄罗伞遮太子”、“仙女散花”等。此鹰石俨若雄鹰昂首，体态飞舞，展勇猛威武之势（图4-4-5)。
  三、美女照镜
  此石立于适园，是块太湖石，因其石犹如美女执镜晨妆、仪态端庄而得名（图4-1-6）
  四、蛤蟆石
  立于藏书园林中的一块奇石，如一只灵动的青蛙，神韵兼备。在中国的神话故事中，它是一只久居月宫的金蟾，蟾宫折桂、金蟾送宝。传说中它会给人们带来好运（图4-1-7)。