兰州市图书馆 颗粒类型
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3046
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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据贺世哲先生研究,敦煌壁画中的《维摩诘经变》主要是依据鸠摩罗什译本绘制①。检阅罗什译本《维摩诘所说经》，关于各国国王问疾听法的记载主要在《方便品》，“长者维摩诘，以如是等无量方便，饶益众生。其以方便现身有疾，以其疾敌，国王大臣，长者居士，婆...
3048
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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敦煌壁画中的吐蕃赞普像主要见于《维摩诘经变》,其粉本当非敦煌本土创作，应源自中原。唐代自帝王至群臣百姓，对维摩诘的崇拜已成风尚，这在相应的经变中也会有诸多的体现，当画稿西传至敦煌时，这一传统也被保留了下来，并将中原帝王画于问疾听法图最为明显...
3050
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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敦煌壁画中的吐蕃人物服饰特征，谢静女士已进行过仔细的分析。结合樊锦诗、赵青兰先生关于吐蕃时期敦煌石窟的分期研究，绘有相对成熟的吐蕃赞普问疾听法图的洞窟，都集中在中唐晚期前段如莫高窟第159、 213、237、360等窟。由此可以看出，中唐吐...
3051
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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敦煌壁画中的吐蕃人物服饰特征，谢静女士已进行过仔细的分析。结合樊锦诗、赵青兰先生关于吐蕃时期敦煌石窟的分期研究，绘有相对成熟的吐蕃赞普问疾听法图的洞窟，都集中在中唐晚期前段如莫高窟第159、 213、237、360等窟。由此可以看出，中唐吐...
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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莫高窟第158窟可能是吐蕃统治时期，在敦煌《涅槃经变》中唯一有赞普举哀图的洞窟（图11 )，如今赞普像头部已残，幸有伯希和所拍照片可供参考。北壁各国国王举哀图中，吐蕃赞普有二侍从协侍，面容悲伤，位于各国国王最前列，以彰显其特殊身份。赞普头部...
3055
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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吐蕃时期绘有《维摩诘经变》的洞窟，几乎都将吐蕃赞普绘在维摩诘下方各国国王的最前列，并进行刻意的渲染和描绘。这些洞窟多是敦煌当地世家大族之家窟，如阴家窟(莫高窟第231,237窟）、张家窟(莫高窟第 159、360窟）、石家窟(莫高窟第359...
3057
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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敦煌石窟壁画和塑像中有一些吐蕃装人物形象，这是研究藏族早期服装及中国服饰史的珍贵资料,早已经引起专家学者的广泛关注① 。笔者这里仅就与壁幽中番装人物相关的几个历史问题略述浅见，以求教方家。
3059
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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蕃装的突出标志是“帽首”，即男性头上所戴。《新唐书•吐蕃传》有记 “赞普结朝霞帽首”，经专家们研究即是敦煌壁画中的赞普头饰。赞普的侍从和吐蕃的大臣们在壁画中的头饰也同赞普基本相同。这一点，我们从莫窟第159窟的赞普听法图中可以看到 (图 1...
3060
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敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究
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首先，敦煌壁画上的吐蕃装人物并不是吐蕃人，而是汉人或其他民族人物。唐代敦煌汉人着吐蕃装，《新唐书•吐蕃传》有明确的记载： 始，沙州刺史周鼎为唐固守，赞普徙帐南山，使尚绮心儿攻之。鼎请救回鹘，逾年不至，议焚城郭，引众东奔，皆以为不可。鼎遣都知...