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第三节 清代伊犁回屯
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本节记述了清代新疆回屯。清代新疆回屯始创于康熙末年清政府对准噶尔部用兵过程中等情况。
812
第四节 清代伊犁犯屯
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本节记述了伊犁犯屯。犯屯,即被清政府遣送、流放的犯人在伊犁屯田种地的一种屯垦形式等情况。
813
第五节 清代伊犁旗屯
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本节记述了旗屯,顾名思义是清代八旗民众及其官兵屯垦的形式,也是清政府为解决八旗驻防军民粮食供给、减轻其财政负担的有效方式之一。
814
第六章 民国伊犁
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本章记述了民国伊犁的发展历史情况,1911年(清宣统三年)4月16日,新调任伊犁将军志锐上奏朝廷:“边防危机,财政艰难”①。这是清朝末年边境伊犁的实情。伊犁边防危机,威胁主要来自沙俄。
815
第一节 清末伊犁形势与辛亥革命
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本节记述了1911年(清宣统三年)4月16日,新调任伊犁将军志锐上奏朝廷:“边防危机,财政艰难”①。这是清朝末年边境伊犁的实情。伊犁边防危机,威胁主要来自沙俄。
816
第二节 国民党统治与三区革命
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本节记述了民国时期,新疆先后经历了杨增新、金树仁、盛世才和国民党的统治。
817
第三节 白俄军逃入伊犁事件
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本节记述了白俄军逃入伊犁事件,在俄国十月革命期间,俄国难民和残余白匪大量涌入新疆,对此,新疆当局作了较为妥当的处置。
818
第七章 伊犁民族文化
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本章记述了伊犁的民族文化内容包括了,早期游牧文化、突厥与蒙古文化、哈萨克文化、屯垦文化等情况。
819
第一节 早期游牧文化
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本节记述了伊犁民族文化内容包括了,欧亚草原中段的伊犁、阿尔泰大草原历来是众多游牧民族活动的大舞台。欧亚大草原依山脉的分隔形成三大块,即东起大兴安岭至阿尔泰山、阿尔泰山至乌拉尔山和乌拉尔山至喀尔巴阡山三大区域。处于中段的伊犁、阿尔泰山地草原地...
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第二节 突厥与蒙古文化
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本节记述了突厥是6世纪中叶崛起于阿尔泰山南部的游牧部落,曾建有突厥汗国,在6~8世纪统治过从漠北草原到中亚的广大地区。6世纪末分裂为东、西突厥汗国后,活动在西域广大地区的是室点密的西突厥,他们将伊犁—阿尔泰草原地带视为赖以生存的生命线。
821
第三节 哈萨克文化
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本节记述了清代伊犁地区的文化若按生产生活方式分类,可分为以汉族、满族、锡伯族为主的屯垦文化型和以卫拉特蒙古、哈萨克为主的草原游牧文化型,即使在现代伊犁多民族文化格局中,这两种传统文化仍在起作用。
822
第四节 屯垦文化
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本节记述了所谓屯垦文化是指历代中央政府在边疆地区进行屯田戍边时期的农耕文化。新疆的屯垦戍边源自汉代,到新疆生产建设兵团已有了2000多年的历史。屯垦戍边,从政治上讲是为了安边定边;从经济上讲是为了兴边实边;从文化上讲是一种文化交融和整合。伊...
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第八章 伊犁宗教文化
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本章记述了伊犁的宗教文化内容包括了,原始宗教文化、古代宗教文化、伊斯兰教文化等情况。
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第一节 原始宗教文化
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本节记述了伊犁地区是古代游牧民族重要的活动区域,也是一个多民族聚居、多宗教信仰并存的地区。
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第二节 古代宗教文化
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本节记述了祆教在古代新疆各地均有流传,活动在伊犁地区的塞人、乌孙、突厥等游牧部族都曾信仰过祆教等情况。
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