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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
羊庄《唐太尉徐公墓志之碑》现存地点:羊庄镇白杭村立碑年代:金明昌四年即1193年距今时间:825年碑文撰者:乡贡进士、学正路藻撰脍炙人口的《隋唐演义》中的大英雄徐茂公埋在滕州。
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羊庄大赵庄《重修大圣寺碑》现存地点:羊庄镇大赵庄村大圣寺内立碑年代:明朝万历三十八年即1610年距今时间:408年碑文撰者:赐进士、太常寺少卿、邑人乐庵侯庆远偶然得知羊庄大赵庄村“大圣寺”里有块古碑,就在雨后的一天专门前去寻访。
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
羊庄东辛村惨遭大劫碑现存地点:羊庄东辛村“刘门悲冢”墓园内立碑年代:民国十九年即1930年距今时间:88年碑文作者:刘延德东(上)辛庄村地处羊庄镇驻地东南6.9公里处的北山坡上,目前有600多口人,村内至今存有寨门、炮楼、石板房、茅草屋等古...
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
羊庄陶山佛经石刻由杜堂村南石桥向西穿过洪村,再向北,就来到了陶山跟前。明、清《滕县志》上均有对“陶山”及“钓鱼台”的记载,引用古籍史料,考证范蠡是否确实来此隐居……贾三近诗的题目就叫《登陶山怀王越峰》。
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
可惜该石对面桥墩上的另一块石刻被撬(偷)走了,推测应该是“圣旨”背面的“恩荣”或“赐敕”一类字眼!据马鸿国先生介绍:现存“圣旨桥”是“文革”时期拆掉贞节牌坊和御敕石碑所建,原牌坊及石碑立于清朝光绪年间,是为杜堂村马廷相之妻马韩氏所立。
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
当时庙内尚有几十棵汉代的血柏和唐代的古槐,“望如云雾”,与道观古庙相依存,蔚成景观。民国二十年,当时的峄县政府却想砍掉这些古树名木卖钱,遭到村民抵制,遂向山东省政府教育厅上书申告。
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
滕州境内有条著名的南北大官道,大致与今天的104国道平行。至今,这条古道仍遗留着一些地面以及所经过村庄地名的痕迹,如官路口、官桥、柴胡店、五里坂、七里铺、十里铺、春秋阁等。
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滕东瓜园村《重修三清阁碑记》现存地点:桑村镇瓜园村西立碑年代:大清道光十五年即1835年距今时间:183年碑文撰者:庚午科举人彭薪传撰,陈福五书古代滕州曾称“三国五邑”之地,“五邑”中在城东的有灵丘古城,即今桑村镇驻地南邻陡城村所在地。
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水泉龙牙山《敬修佛祖殿碑记》现存地点:山亭水泉尚岩村南龙牙山东峰立碑年代:清朝同治十一年即1872年距今时间:146年碑文作者:邑庠生阎法裳多次经过水泉乡的那道东西山谷,也多次想去寻找尚岩村南的摩崖石刻,问过几个人,也大多语焉不详。
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
性池何乐兮益寿延年;普恩补葺兮松补有梃。西方佛爷来临兮于万斯年,七圣有灵兮威震世界三千。寺赖僧兮修辉煌,僧居寺兮诵经忙,莳松竹兮荫青苍,千秋万岁兮僧成活佛以徜徉。
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
碑为《重修灵泉观碑记》,立于房前院中,晨沐朝阳,夕背暮鸦,每日听泉流潺渥,岁月历四时变化,虽不复有暮鼓晨钟香火缭绕,然昼夜聆听风声泉韵,也足以抵世红尘的经声佛号……道观山门外另有几块歪倒的“皇清”石碑,亦可认出几行字。
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
冯卯寺沟重福寺碑现存地点:冯卯镇寺沟村北山涧中立碑年代:元代距今时间:600余年碑文作者:未详重福寺遗址位于山亭冯卯寺沟村北山涧中。从岩马水库大坝东行,穿过店韩路十字路口,继续东行一公里到寺沟村,村北山涧入口处有一小水库,沿水库向东北方向上...
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
冯卯张山后《重修白衣观音堂碑记》现存地点:岩马水库东岸陈山村南龟山顶立碑年代:清朝乾隆三十七年即1772年距今时间:246年碑文撰者:滕右太学生闫尚召敬撰、滕左听水渔人刘万俭书滕州东北岩马水库是山东省十大水库之一,水波万顷,湖光山色,一派大...
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
一位老大爷指点路径,说前村有行车路可以通到庙门口,遂东行盘山,沿一水泥路行至半山腰,路尽处突现小山村,一片山坡平地上有古门楼和大树,见此遂放了心:找到了,古庙还在……来到庙前,先没敢从大门进,寺院已没有了西侧围墙,只有孤零零的一座正南门楼摇...
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知识出处: 石刻春秋--古藤乡野余碑拾遗 | 类型: 正文
登西峰峰顶有两条路可走,一条路在崮西,名曰“西南门”,天公造就的脚窝隐藏在盘曲的石缝内,只容一人侧身攀登;另一条路在该崮的东北方,名曰“吊桥关”。在此通过,一上一下均需攀援十多米高的峭壁。正因该峰地势险要,所以成为历代乡民结寨起义抗匪避难之...

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