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共 50385 条 230 / 3359
3436
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本文探讨了悔心的困难与持之的重要性。初发悔心时,负面情绪会出现,如果不能持久,会转化为自我放纵和怨恨。文章用舟行受风力影响的比喻说明了悔心需要善于持守。先轸的例子告诫人们悔过需真正改正过错并持之以恒,才能获得宽慰和快乐。
3437
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本文讲述了人的观念受环境影响而改变,官员在朝廷观政,军队在边境观备,商人在市场观货,每个人的观念都会随所遇而变。因此,招募人才必须根据不同的环境和需求来确定顺序、规模和标准。例如,在学府中求才就需要按照学校的等级、规模和教育内容来进行选拔。...
3438
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本文讨论了在个人和国家层面上处理毁辱的问题。作者指出,毁辱对个人而言是无法避免的,圣人能够接受并不加计较。然而,对于国家而言,圣人会竞相承担责任,而不是置之不理。作者以夫子匡人之围和南子之见为例,说明圣人对待个人的毁辱能够宽容忍受,但对待国...
3439
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字以相术为主题,探讨了相术在人们生活中的应用。文章以例子说明了相术可以预测人的福祸,提到了孔子对于相术的态度,并指出孔子认为相术是小术不值得深究。荀卿则采取反对相术的立场,并强调相术是一种异端,认为与之辨论只会增加样态。文章还提到了孔...
3440
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字以闰年为主题,探讨了闰年在历法中的作用及必要性。文章说明了闰年的作用是为了保证四季的准确性,避免与天文现象的偏差。文章提到了闰年的设定对于历法的稳定和补充正式的重要性,并且指出将闰年视为赘物是不正确的观点。作者认为,闰年是历法中重要...
3441
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字以利害为主题,讨论了人们对于利害的判断和观察的难易程度。文章指出,在利害未经验证之前,人们普遍认为很难判断利害;而在验证之后,人们却普遍认为判断利害很容易。文章举例说明了不同情境下利害判断的难易,以及判断的准确性与验证的关系。最后,...
3442
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字讨论了人们在思考利害、责任和善恶问题时的态度和观点。文章指出,人们常常因为外界的影响而犯错,但君子不会因此谴责他人;人们也常常因为外界的影响而做善事,但君子也不会因此夸耀自己。文章举例说明了一些历史人物因为他人而犯错误或做善事的情况...
3443
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段内容包括禘祭太庙,跻身于僖公之上,顺利祭祀先祖,姜贵离开晋国并被贱逆对待,襄仲杀死了恶人,并立宣公,姜贵返回齐国,楚国灭掉了六个小国,秦穆公选择了子车氏的三个子孙作为殉葬,季文子前往晋国寻求丧礼,赵孟立了公子雍,并背叛了先蔑,立了灵公,...
3444
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字讨论了礼仪的重要性以及人情对于礼仪的影响。文章提到了议论礼仪、断定礼仪的过程,以及根据人情进行辩论、裁断的重要性。作者强调人情是诉讼和礼仪的根源,应该将人情作为判断的准则,而不仅仅依赖文字的解释。文章认为,应该充分理解人情的因素,而...
3445
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字讨论了理想的领导者应该如何平等对待士人和平民,并相应地负责他们的过错。文章指出,士人应该受到优待,而民众则应该严格受法律约束。对于士人,应当详细责备他们的过错,对于民众,应当采取宽松的治理措施。文章还谈到了人们对于义和法的不同态度,...
3446
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字探讨了人与人之间的类异和时异的关系。作者以桃李不同、芝蕙不同、楚秦不同等例子说明,即使类似的事物处于不同的环境和时代,也可能产生不同的情感和行为。文章以臧文仲对皐陶后人的关切和悲痛为例,表达了人们对于相似类别的亲近和关怀。另外,文章...
3447
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字讨论了三良殉君的论点和议论,认为有人称赞三良忘却了自身而殉君,另有人认为他们殉葬的行为是轻率的,并质疑他们是否真的忘记了自己的身体。文章指出,实际上三良并没有真正忘记自己的身体,而是因为对自身的爱护而不愿意冒险。文章进一步解释了三子...
3448
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本文阐述了防范患难的必要性以及防范不尽的困难,强调了防范必须全面,不能有丝毫的疏漏。作者认为,人们常常在所忽视的地方出现问题,因为人们往往只看到自己的长处而忽视了短处,这使得别人有机会利用这些短处来攻击。因此,君子应该全面准备,以应对各种情...
3449
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段文字讨论了世界上的恶行可以通过正义夺取,但一个人的恶行很难通过正义争夺。文章指出,公共恶行和私人恶行有所不同,公共恶行往往易被夺取,而私人恶行往往难以争夺。有些人迎接公子雍而放弃了灵公,是因为他们希望通过立长君来解决困难,而不是出于个人...
3450
知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本段内容包括阳处父被攻击并杀害,宋昭公准备离开群公子,士会不见到先蔑,穆伯娶了已氏,之后逃到莒国,最后回到鲁国经过莒国,齐人将公孙归还给齐国,丧礼已经结束,酆舒询问赵衰和赵盾关于贾季,晋国郄缺向赵宣子提议归还衞地。

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