金华市图书馆 晉陽處父侵蔡楚子上救之與晉師夾泜水而軍
| 内容出处： | 《東萊博議》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220003287 |
| 颗粒名称： | 晉陽處父侵蔡楚子上救之與晉師夾泜水而軍 |
| 其他题名： | 僖公三十二年 |
| 分类号： | K225.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 五-七 |
| 摘要： | 本文讨论了在个人和国家层面上处理毁辱的问题。作者指出，毁辱对个人而言是无法避免的，圣人能够接受并不加计较。然而，对于国家而言，圣人会竞相承担责任，而不是置之不理。作者以夫子匡人之围和南子之见为例，说明圣人对待个人的毁辱能够宽容忍受，但对待国家的毁辱会积极应对。作者引用楚子上爲阳处父遭到谤言的情景，说明即使是无辜之名也会让人难以接受。然而，要在保护个人尊严和维护国家面子之间做出选择，作者建议子上在退舍之际派人向晋师解释，在避免损害国家形象的同时实现退免。最后，作者强调了君子在公众场合勇于为正义而奋斗，而在私人场合则应保持谦逊。个人应当容忍侮辱，但在面临国家存亡、安危之事时，必须积极应对，不得不斗争。 |
| 关键词： | 国家形象 责任 公私之辨 |
内容
國毀當辨身毀當容國辱當爭身辱當受是固不可
格以一律也昔夫子能忍匡人之圍而不能忍萊夷
之兵能忍南子之見而不能忍優施之舞聖人之心
何其多變也繞指之柔忽變而爲擊柱之剛緩帶之
和忽變而爲奮髯之怒迭弛迭張迭弱迭强闔闢推
移不主故常是非聖人樂於多變也處身之與處國
其法固不相參也毀辱在身聖人納之而不校也此
匡人之圍南子之見夫子所以未嘗一動念也毀辱
在國聖人競之而不置也此萊夷之兵優施之舞夫
子所以未嘗一毫貸也楚子上爲陽處父所薄而退
舍加以遁逃之謗爲子上者盍思是謗其身之謗乎
其國之謗乎使所謗止於子上之身則不與之校者
盛德也閎量也大度也今遁逃之謗不專及其身而
且及其師不專及其師而且及其國爲子上者安可
嘿嘿受謗遽帥師而歸乎楚與晉爭衡久矣一旦爲
陽處父無故而被以逃遁之名子上曾不出一語與
之競天下必以爲楚師之眞遁皆將雄晉而雌楚吾
不知而今而後幾戰幾勝而後可洗此恥耶然則爲
子上者將奈何曰夾泜之師兩軍相望先濟不可也
先退亦不可也先濟則晉將乘之逞邀擊之計先退
則晉將藉之爲班師之名子上盍當退舍之際遣一
介之使以吿晉師曰大國有命敝邑不敢違是以在
此爲大國退免成列矣使人敢請濟期彼陽處父無
辭以對然後卷甲束馬而趨之雖使不及晉師然遁
逃之名將在晉而不在楚矣處父何自駕其謗商人
何自入其讚哉大抵君子勇於公而怯於私在家庭
在鄕黨在田野含垢忍恥見侮不辱恂恂愉愉人百
欺之而不以爲忤在廟堂在軍旅在官府燭奸摘隱
洞見肺肝凛凛洌洌雖人一欺之亦未嘗容其所以
不移朝廷軍旅官府之勇而變家庭鄕黨田野之怯
非嫌於私己也一己之尊萬物無對其所以不與人
校者非不敢校也不見有可校者也舉梃擊空適以
自勞舉刀斷水適以自困彼之來毀譽者適所以自
損耳吾從容無爲而置彼於不足校之地勇不旣大
矣乎至於國家之事則存亡安危繫焉不得已而出
力與之校校而以力則其威褻矣是知怯於私者眾
人以爲怯而君子則以爲勇之大也
格以一律也昔夫子能忍匡人之圍而不能忍萊夷
之兵能忍南子之見而不能忍優施之舞聖人之心
何其多變也繞指之柔忽變而爲擊柱之剛緩帶之
和忽變而爲奮髯之怒迭弛迭張迭弱迭强闔闢推
移不主故常是非聖人樂於多變也處身之與處國
其法固不相參也毀辱在身聖人納之而不校也此
匡人之圍南子之見夫子所以未嘗一動念也毀辱
在國聖人競之而不置也此萊夷之兵優施之舞夫
子所以未嘗一毫貸也楚子上爲陽處父所薄而退
舍加以遁逃之謗爲子上者盍思是謗其身之謗乎
其國之謗乎使所謗止於子上之身則不與之校者
盛德也閎量也大度也今遁逃之謗不專及其身而
且及其師不專及其師而且及其國爲子上者安可
嘿嘿受謗遽帥師而歸乎楚與晉爭衡久矣一旦爲
陽處父無故而被以逃遁之名子上曾不出一語與
之競天下必以爲楚師之眞遁皆將雄晉而雌楚吾
不知而今而後幾戰幾勝而後可洗此恥耶然則爲
子上者將奈何曰夾泜之師兩軍相望先濟不可也
先退亦不可也先濟則晉將乘之逞邀擊之計先退
則晉將藉之爲班師之名子上盍當退舍之際遣一
介之使以吿晉師曰大國有命敝邑不敢違是以在
此爲大國退免成列矣使人敢請濟期彼陽處父無
辭以對然後卷甲束馬而趨之雖使不及晉師然遁
逃之名將在晉而不在楚矣處父何自駕其謗商人
何自入其讚哉大抵君子勇於公而怯於私在家庭
在鄕黨在田野含垢忍恥見侮不辱恂恂愉愉人百
欺之而不以爲忤在廟堂在軍旅在官府燭奸摘隱
洞見肺肝凛凛洌洌雖人一欺之亦未嘗容其所以
不移朝廷軍旅官府之勇而變家庭鄕黨田野之怯
非嫌於私己也一己之尊萬物無對其所以不與人
校者非不敢校也不見有可校者也舉梃擊空適以
自勞舉刀斷水適以自困彼之來毀譽者適所以自
損耳吾從容無爲而置彼於不足校之地勇不旣大
矣乎至於國家之事則存亡安危繫焉不得已而出
力與之校校而以力則其威褻矣是知怯於私者眾
人以爲怯而君子則以爲勇之大也
知识出处
《東萊博議》
本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。
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