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医学发展的特点析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

历代临川医家从各个不同的方面对中华医术作出了杰出的贡献。纵观临川医学的发展，有以下几个共同的特点：（一）大多数医家出身于中医世家，有良好的家学渊源，扎实的医学功底。（二）注重调查研究，强调临床问诊，对症下药，成就高超的医术。（三）行善...

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《太平寰宇记》析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

古代汉族盛行土葬习俗，并且有着“事死如事生”的传统观念。因此选择风景秀丽、脉势绵延、避风向阳、视野开阔的地点修造墓地或建造房屋便成了一桩大事，尤其是寻找有利于保存先人尸骸的地穴，更是子孙后代的头等大事。为了寻找藉口鞭策后人替祖先卖力，便制造...

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浒湾木刻印书析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

我国劳动人民在印刷术上的发明，是对人类文化发展的一个重大贡献。印刷术主要有雕版（木刻）印刷术和活字印刷术。其中木板雕印是我国古代图书印刷的主要形式。我国的雕版印刷事业，始于唐，到了宋代，已经极为昌盛，刻书地点遍布全国各地，刻书的主要中心地区...

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手工业和冶炼技术的发展析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

唐代安史之乱以后，北方战乱频仍，人民不断南迁。他们把先进的文化技术带到了南方，使江南的农业取得了划时代的进步。富有“粮仓”之称的临川，更是农桑发达。这就为手工业的发展提供了原料和其他条件。唐宋以来，临川区域的手工业得到了很大的发展，技术也有...

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临川陶瓷业析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

从临川县营门里战国遗址出土的陶猪，我们可以知道，早在春秋战国时代，古临川人就会利用陶土造型。

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临川矿冶业析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

临川区域矿冶业早在唐代就已开始。《唐书·地理志》：“信州上饶有金、抚州临川有金、虔州雩都有金。”到了两宋时期，采矿冶炼技术和精巧的金属品制作技术都得充分的发展。抚州、南丰都是当时采炼金银和产铜基地。

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临川夏布业析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

夏布又名苎布，是用苎麻为原料织成的，生产工序复杂。先是将砍下来的苎麻捋去麻叶，剥皮去杆，即放在水市浸泡，不能让太阳晒。浸泡在水中的麻皮，还要刮去青皮层，露出白里带黄的纤维，这叫“粗麻”。“粗麻”要经过漂、晒两道工序，成为“精麻，，才用来捻纱...

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第十六章宗教的传入和影响析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

中国佛教传播、发展于魏晋南北朝，鼎盛于隋唐，自宋而清，则进入由盛而衰的停滞时期。

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临川曹洞宗析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

曹洞宗是一个影响深远的佛教派别，在佛教史上占有极为重要的地位。一千多年来，不仅国内法轮常转，至今宗风犹存，而且远播到朝鲜、日本等国。

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抚州正觉寺析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

正觉寺初名妙觉寺，法果、园光、园明、汤月、宗月、观庵、福庵等历代住持为其发展作出了贡献。正觉寺兴旺时曾刻印佛经一百余种，僧人多达百余人，非但南来北往信徒来此参禅、拜佛，印度、日本等国高僧亦慕名来此学习禅法，可惜清末民初以来，庙宇破败，“文革...

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临川疏山寺析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

疏山寺。位于金溪县西25公里处的浒湾镇南面约4公里的抚河之滨一形似座椅的山坳之中，座东北而朝西南，周围树木苍苍，竹林翠翠，环境清幽，景色宜人，是临川区域历史悠久、规模恢宏的寺院之一。

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宜黄石巩寺析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

石巩寺之为名寺，不仅在于其石巩山洞罕见奇特，周围十八群山或狮、或象，或钟、或鼓，林木苍苍，河水湟湟，幽泉涓涓，景色奇秀，更在于其自唐以来，屡受朝廷册封，高僧、名师辈出。

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佛教对临川区域哲学的影响析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

佛教对临川区域哲学特别是陆九渊“心学”的形成和发展产生了深刻的影响。

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佛教对临川区域作家的影响析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

佛教，不仅对本区域的哲学有影响，还深刻地影响了区域作家的人生态度和创作心态。

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临川区域道教圣地析出资源阅读原文

知识出处：临川文化史 | 类型：正文

区内道教圣地主要有二：一为南城麻姑山，一为乐安华盖山。

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