临川曹洞宗

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《临川文化史》 图书
唯一号: 140220020210000204
颗粒名称: 临川曹洞宗
分类号: I1
页数: 2
摘要: 曹洞宗是一个影响深远的佛教派别,在佛教史上占有极为重要的地位。一千多年来,不仅国内法轮常转,至今宗风犹存,而且远播到朝鲜、日本等国。
关键词: 佛教 宗教文化

内容

曹洞宗是一个影响深远的佛教派别,在佛教史上占有极为重要的地位。一千多年来,不仅国内法轮常转,至今宗风犹存,而且远播到朝鲜、日本等国。日本现设有曹洞宗研究所,信徒达一千万人。1982年秋,日本国以驹译大学教授松田文雄先生为团长的第四次佛教史迹考察团一行19人,不忘祖庭,远涉重洋,来到宜黄县曹山寺遗址,虔诚参拜本寂禅师墓塔,且在墓前启动法器,诵经唱赞,祭奠先师。这或是我区佛教界的一件盛事。
  需要提出的是,近年来我国学术界,对曹洞宗祖庭和祖师的认定,并未取得共识。一种意见,仅提洞山为曹洞宗的发祥地,良价为该宗的创立者。这自有一定的道理,但与事实并不完全相符,因而是片面的。《哲学大辞典》①“曹洞宗”条说:“佛教禅宗五家之一。开创者为唐良价及其弟子本寂。”《宗教词典》②亦在有关条目中,认本寂为曹洞宗创始人之一。这就足见只提其一而不提其二,是不可取的。
  宋、元、明、清四朝,临川呕域佛教,虽无新的教派产生,但寺院增多,规模扩大,佛教信仰意识更加深入民间,呈现出全面鼎盛的局面。广昌县地处边远,佛教大盛。城西大觉寺有僧众300余人,为县之名刹。黎川县宋代建寺26处,元代建寺6处,明代建寺9处,清代建寺2处。寿昌、福山、妙法、安福为县四大名寺,僧尼均在百人以上,其中,距县城40余华里的石峡香炉山村附近的寿昌寺,拥有僧众300余人,为明代江西八大名寺之一。南丰县于明代设“僧会司”,以管僧众。该县嘉靖丙寅年( 156 6)僧人心源募资建地藏寺于城西,有僧尼百余人。临川抚州镇(今抚州市)上桥寺和尚将粟账济灾民,明英宗朱祁镇大为嘉许,特赐名为“多福上桥禅寺”。资溪为山区小乒,至清同治九年(1870),全县有寺院28处,庵65处。其他各县,寺院林立,城乡遍布,佛事极盛。区域教派主要有净土宗、禅宗、密宗(喇嘛教)、律宗等,其中尤以净土宗和禅宗中的曹洞宗、临济宗为众。

知识出处

临川文化史

《临川文化史》

出版者:广东高等教育出版社

出版地:1993年11月

该书上起远古,下迄近代,共19章,约35万字。全书以中华文化为总体背景,观照赣文化的发展态势,论述了临川文化的生态环境,界说了临川文化的概念涵义及该文化的结构、特征,阐述了临川文化发展的脉络及其分期,在此基础上,系统全面地描述了临川文化在哲学、文学、史学、教育、戏剧、艺术、文物古迹、风土人情、科学技术、宗教信仰等方面的繁荣景象,评说了有关代表人物的业绩和成就,分析了临川文化兴盛的原因、地位和对当时及后世的影响。可以说是一部内容丰富、视野广阔的地方文化史佳作。

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