抚州市图书馆 内容
历代临川医家从各个不同的方面对中华医术作出了杰出的贡献。纵观临川医学的发展，有以下几个共同的特点： （一）大多数医家出身于中医世家，有良好的家学渊源，扎实的医学功底。陈自明的父祖辈都是临川一带有名望的医师。自明受家庭的影响，从小爱好医学，随父学医。他学习非常认真，经常是书不离手，到了1 4岁，已学完了《内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等经典著作，并掌握了中医的基本理论和医疗技能。他不仅善于总结父祖辈的医疗实践经验，而且善于把古人的“经典”运用于临床治疗上来。危亦林家族，祖传五世医业，在当时颇有盛名。亦林以祖国医学四大经典为指导思想，集前人百家之长，继承家传秘方及收集民间验方，编写了名闻海内外的《世医得效方》一书。龚廷贤的父亲龚信，系明代名医，精歧黄家言，曾在太医院任职，著《古今医鉴》8卷。该书汇集《内经》以至金元诸家文献，并结合个人经验撰成。廷贤幼年曾攻儒业，后随父学医，除继承家学外，更访贤请教，与名家研讨学术，著作颇丰。可以说，良好的医学家教为古临川医学的发展打下了坚实的基础。
（二）注重调查研究，强调临床问诊，对症下药，成就高超的医术。陈自明因感宋以前妇产科方面的书很少，内容也简略，而且“纲领散漫而无论”，立志对中医妇产科进行全面系统的整理和研究。为了完成这一事业，他出游各地，长途跋涉，翻山越岭，不辞劳苦，遍行东南，寻求古训，博采众方。每到一处他就察访名医，搜集有关资料。同时认真研读宋以来所有妇科病的资料，参考当代名医的丰富经验，加上自己的临床实践，审理辨析，归纳总结，历时十余载，终于编成我国历史上第一部最全面、最系统的妇产科专著——《妇人大全良方》。明代名医易大艮（临川人）认为“治病贵先识病性”。他的治病特点是每症以辨证求因，审因论治，推究病因及其转变，定方用药，治案层层设问以分析病情、病因、病理变化及处方用药，做到“方必切病，药必对症”。南丰名医李梃特别强调问诊，他在《医学入门》中写道： 试问头身痛不痛，寒热无歇外感明， 掌热口不知食味，内伤饮食劳倦形， 五心烦热兼有咳，人疲阴虚火动情， 除此三件见杂症，如症如痢必有名， 从头至尾须详问，症候参差仔细听。
李氏诊病重在问诊求因，调查研究，一作出正确诊断来为治疗提供可靠的依据，至今仍有指导临床的意义。
（三）行善积德，济世救人，具有高尚的医德。这是古临川医家皆具的美德，也是临川医学的优良传统。他们平生不慕富贵，以救人为急务，不计报酬之多寡，遇赤贫之家，则免费诊治，甚至慷慨解囊，代付药资。清代骨科医生郭英寿（乐安人）为永丰县罗炳发的虎伤残肢治疗，不仅不取医药费，反资助其家经营生意以维持生计。后知县和教谕闻知，分别赠以“存心济物”和“积善救生”的匾额，以表彰其医术和医德。清道光六年《金溪县志》载，龚廷贤“尝言良医济世，功与良医济世，功与良相等，遂博考古方书，自歧黄以来，莫不穷源竟委。临症设治，复以己意佐验，言人五脏症结之故，决生死，莫不奇中。闲游大梁，方病疫，连梁闾巷，有阖户虫出者，时医循古法，治弗效。廷贤以已意立方，所活无算。”“（明）鲁王妃遘疾，延医弗效，乃嘱贤治之，疾寻瘳，酬千金不受，王刻其《禁方》行世，画其像礼之。”他在《万病回春》一书中对医生的修养提出了十条要求： 一存仁心，乃是良箴，博施济众，惠泽斯深。
二通儒道，儒医世宝，道理贵明，群书当考。
三精脉理，宜分表里，指下既明，沉疴可起。
四识病原，生死敢言，医家至此，始称专门。
五知运气，以明岁序，补泻温凉，按时处治。
六明经络，认病不错，脏腑洞然，令人扁鹊。
七识药性，立方应病，不辨温凉，恐伤性命。
八会炮制，火候详细，太过不及，安危所系。
九莫嫉妒，因人好恶，天理昭然，速当悔悟。
十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。
这十条医家修养的准则（即医德）对今天的医务工作者也具有积极的教育意义。
盱江流域医家辈出，也促进了药业的发展，出现了名播赣闽及海外的“建昌邦”中药业。
建昌府治即今之南城县。从宋代开始，南城已有官办的“药局”。在药材销售上，力求纯真道地，在药材加工上，注意遵方炮制，不参己意。这与当时一些“药不及精”，“急于牟利”的市利者截然不同。为此，南城中医药业日趋兴旺。到了明末清初，各地“商邦”、“官邦”大兴建昌药商。为了对付药材水运中的困难，乃以严格的行会规约，精湛的炮制工艺，雄厚的药业资本，薄利多销的经营方式，聚而成“邦”，自成体系，谓之“建昌邦”。
“建昌邦”中药业的经营范围，以闽赣两省为主，遍及40余县。闽人称“药不过建昌不行”。清代，南撼县城乡有药店100多家，以至民间有句谚语：“南城，南城，每幢大屋都有吃药饭的人”。可见南城从事药业者之多。
“建昌邦”中药业，分药栈、药房、水药店三种形式，以药栈为主。“建昌邦”编织严密，分工细致，有老板、庄客、师傅、徒弟。庄客负责坐庄联系购销业务，师傅分加工炮制和柜台两组。力加工炮制又分头刀、二刀、三刀。头刀师傅主管全面炮制技术，二刀次一等，三刀为帮衬。分工明确，邦规森严，技术保密，口传心授，不传外籍人，以防技术外流。
“建昌邦”的炮制方法分煨、炒、熏、蒸、妓。有水制（浸漂），火制（煨、炒、爆、烤），水火共制（蒸）、 药制（以药制药）。辅料投放时间、比例、方法与他邦不同，十分讲究浸润、漱腌功夫，故有“切药是徒弟，润药是师傅”之说。炮制工具主要有琢刀、雷公刨、猪肝刀石、硫磺柜、槟榔棒等。琢刀的特点是刀面宽大，刀口线直，力刃锋利省力，外邦人称为“建刀”。由于“建昌邦”积历代经验，博采众长，形成了自己一套独特的传统炮制技术，所制出来的饮片具有片斜、薄大、色艳、气香、味厚、低毒、效高的特点，在省内外别具一格，久享盛誉。
“建昌邦”中药业繁荣之势，直到民国初年衰落。解放后，特别是改革开放后的近十年，“建昌邦”药业的传统炮制技术开始振兴。1980年“建昌邦中药传统炮制技术”列为省、地、县重点科研项目之一。
（二）注重调查研究，强调临床问诊，对症下药，成就高超的医术。陈自明因感宋以前妇产科方面的书很少，内容也简略，而且“纲领散漫而无论”，立志对中医妇产科进行全面系统的整理和研究。为了完成这一事业，他出游各地，长途跋涉，翻山越岭，不辞劳苦，遍行东南，寻求古训，博采众方。每到一处他就察访名医，搜集有关资料。同时认真研读宋以来所有妇科病的资料，参考当代名医的丰富经验，加上自己的临床实践，审理辨析，归纳总结，历时十余载，终于编成我国历史上第一部最全面、最系统的妇产科专著——《妇人大全良方》。明代名医易大艮（临川人）认为“治病贵先识病性”。他的治病特点是每症以辨证求因，审因论治，推究病因及其转变，定方用药，治案层层设问以分析病情、病因、病理变化及处方用药，做到“方必切病，药必对症”。南丰名医李梃特别强调问诊，他在《医学入门》中写道： 试问头身痛不痛，寒热无歇外感明， 掌热口不知食味，内伤饮食劳倦形， 五心烦热兼有咳，人疲阴虚火动情， 除此三件见杂症，如症如痢必有名， 从头至尾须详问，症候参差仔细听。
李氏诊病重在问诊求因，调查研究，一作出正确诊断来为治疗提供可靠的依据，至今仍有指导临床的意义。
（三）行善积德，济世救人，具有高尚的医德。这是古临川医家皆具的美德，也是临川医学的优良传统。他们平生不慕富贵，以救人为急务，不计报酬之多寡，遇赤贫之家，则免费诊治，甚至慷慨解囊，代付药资。清代骨科医生郭英寿（乐安人）为永丰县罗炳发的虎伤残肢治疗，不仅不取医药费，反资助其家经营生意以维持生计。后知县和教谕闻知，分别赠以“存心济物”和“积善救生”的匾额，以表彰其医术和医德。清道光六年《金溪县志》载，龚廷贤“尝言良医济世，功与良医济世，功与良相等，遂博考古方书，自歧黄以来，莫不穷源竟委。临症设治，复以己意佐验，言人五脏症结之故，决生死，莫不奇中。闲游大梁，方病疫，连梁闾巷，有阖户虫出者，时医循古法，治弗效。廷贤以已意立方，所活无算。”“（明）鲁王妃遘疾，延医弗效，乃嘱贤治之，疾寻瘳，酬千金不受，王刻其《禁方》行世，画其像礼之。”他在《万病回春》一书中对医生的修养提出了十条要求： 一存仁心，乃是良箴，博施济众，惠泽斯深。
二通儒道，儒医世宝，道理贵明，群书当考。
三精脉理，宜分表里，指下既明，沉疴可起。
四识病原，生死敢言，医家至此，始称专门。
五知运气，以明岁序，补泻温凉，按时处治。
六明经络，认病不错，脏腑洞然，令人扁鹊。
七识药性，立方应病，不辨温凉，恐伤性命。
八会炮制，火候详细，太过不及，安危所系。
九莫嫉妒，因人好恶，天理昭然，速当悔悟。
十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。
这十条医家修养的准则（即医德）对今天的医务工作者也具有积极的教育意义。
盱江流域医家辈出，也促进了药业的发展，出现了名播赣闽及海外的“建昌邦”中药业。
建昌府治即今之南城县。从宋代开始，南城已有官办的“药局”。在药材销售上，力求纯真道地，在药材加工上，注意遵方炮制，不参己意。这与当时一些“药不及精”，“急于牟利”的市利者截然不同。为此，南城中医药业日趋兴旺。到了明末清初，各地“商邦”、“官邦”大兴建昌药商。为了对付药材水运中的困难，乃以严格的行会规约，精湛的炮制工艺，雄厚的药业资本，薄利多销的经营方式，聚而成“邦”，自成体系，谓之“建昌邦”。
“建昌邦”中药业的经营范围，以闽赣两省为主，遍及40余县。闽人称“药不过建昌不行”。清代，南撼县城乡有药店100多家，以至民间有句谚语：“南城，南城，每幢大屋都有吃药饭的人”。可见南城从事药业者之多。
“建昌邦”中药业，分药栈、药房、水药店三种形式，以药栈为主。“建昌邦”编织严密，分工细致，有老板、庄客、师傅、徒弟。庄客负责坐庄联系购销业务，师傅分加工炮制和柜台两组。力加工炮制又分头刀、二刀、三刀。头刀师傅主管全面炮制技术，二刀次一等，三刀为帮衬。分工明确，邦规森严，技术保密，口传心授，不传外籍人，以防技术外流。
“建昌邦”的炮制方法分煨、炒、熏、蒸、妓。有水制（浸漂），火制（煨、炒、爆、烤），水火共制（蒸）、 药制（以药制药）。辅料投放时间、比例、方法与他邦不同，十分讲究浸润、漱腌功夫，故有“切药是徒弟，润药是师傅”之说。炮制工具主要有琢刀、雷公刨、猪肝刀石、硫磺柜、槟榔棒等。琢刀的特点是刀面宽大，刀口线直，力刃锋利省力，外邦人称为“建刀”。由于“建昌邦”积历代经验，博采众长，形成了自己一套独特的传统炮制技术，所制出来的饮片具有片斜、薄大、色艳、气香、味厚、低毒、效高的特点，在省内外别具一格，久享盛誉。
“建昌邦”中药业繁荣之势，直到民国初年衰落。解放后，特别是改革开放后的近十年，“建昌邦”药业的传统炮制技术开始振兴。1980年“建昌邦中药传统炮制技术”列为省、地、县重点科研项目之一。
