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与 “李侗” 相关
共 436 条
18
/
30
256
三、
李侗
对朱熹《大学》思想的影响
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李侗文化研究 (第三辑)
|
类型:
正文
本文内容记述了
李侗
对朱熹的《大学》思想的影响不能忽视,主要表现为两点:一是强调《大学》修己治人的政治现实意义;二是
李侗
提倡的“融释”,“洒落”启发了朱熹对格物致知的解释。
257
四、
李侗
对朱熹《中庸》思想的影响
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
“体验未发”的教导在朱熹的修养实践中虽没有收到实效,但却为朱熹进一步理解和发展《中庸》思想提供了前提,也为朱熹融合洛学、道南学派、湖湘学的心性论和修养论奠定了基础。
258
李侗
与罗从彦、朱熹师承剖析
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
作为理学集大成者朱熹恩深义重的老师,被世人称为李延平,享有“南剑三先生”和“延平四贤”“闽学四贤”之一的美誉。
259
李侗
崇儒学、拜师罗从彦
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了罗从彦对
李侗
有很大的期盼,希望
李侗
能得到他的真传。自从跟罗先生学河南“二程”的伊洛之学,
李侗
的修养也达到很深的地步,于天下之理,该摄洞贯,以次融释,各有条序。
260
探奧圣门弃禅归儒
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
对朱熹有所开导,促使朱熹慢慢地走向“逃禅归儒”理学之路。这次朱熹与
李侗
在南剑剑水之畔的会面,在闽学史甚至在中国的哲学史上都具有重大的意义。
261
李侗
哲学思想对朱熹的影响
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
对朱熹的影响是多方面的。哲学思想对朱熹的影响很大。
李侗
的“理一分殊”思想对朱熹产生了深远的影响。
262
李侗
哲学思想的现代价值
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了
李侗
的哲学思想对构建和谐社会具有积极的借鉴意义。
李侗
的为人处事和淡泊名利的思想,既是承袭了中国传统人生哲理的基本精神要素,也是对自身的理解和感悟,对现代人提升个人修养有着十分有用的参考价值。
263
李侗
的为师之道和为师之德
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
的为师之道和为师之德的情况。
264
一、
李侗
的为师之道
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了讨论
李侗
的教育思想,不能不提及其充满智慧教育方法。其中包括1、言传身教,身体力行。2、循循善诱,学术平等。3、坚持道统,注重经典。4、鼓励学习,勉求进步。
265
1、言传身教,身体力行
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
期盼朱子能够前来相会,以便当面将疑惑解释详尽,相互探讨。所以,在
李侗
看来,治学求道,师徒相授,更多有不可言传、只可体悟之处。
266
2、循循善诱,学术平等
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了《延平答问》中,他对朱熹的答难及诸多论辩,都以平等态度相处,这对一个道学先生来说,是很难得的。同时,
李侗
的这种教育思想和教育方法,也对朱熹的教育思想产生了直接的影响。
267
3、坚持道统,注重经典
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
主张应从“圣经”(圣人所著的经典)中去求义求理,这即是对经典的推崇,又是对道统的坚守。
268
4、鼓励学习,勉求进步
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
不仅鼓励学生多学习,还多勉励学生进步,他认为圣贤并不是高不可攀的,圣贤能达到的,通过后天的学习同样也能达到。
269
二、
李侗
的为师之德
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
不仅学术造诣深厚,道德修养颇高。因其崇尚儒学,以尊圣贤之言为己任,追求圣人的理想人格,并侧重内圣的修己之学,力求通过“静中体会”、“日用工夫”、“存养新气”、“经中取义”等修养之道以达到圣人的理想人格。
270
1、敬师重徒的师生情谊
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李侗文化研究 (第三辑)
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类型:
正文
本文内容记述了
李侗
十分敬重自己的老师罗从彦。
李侗
深厚的师生情更体现在他与朱熹之间。
李侗
十分看重自己的学生朱熹。
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