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与 “新疆地区” 相关
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区北庭的交通与长行坊的情况。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区碎叶是丝路北道名城,早在入唐之前就已是粟特、突厥共居的繁荣商城,入唐后先后隶属于安西大都护府和北庭大都护府,开元七年(719)成为突骑施汗国的牙庭。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区自从贞观二十二年(648)庭州初创,至贞元六年(790)北庭失陷,北庭古城不仅是天山北麓的军政中枢,而且是这一地区多元文化的中心。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区以儒学为主体的汉文化的情况。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区唐代北庭伊、西、庭三州诸县及碎叶镇的相继创立,不仅地面佛寺大批兴建,佛教教理学有了长足的进步,石窟寺的开凿也遍及深山幽谷,汉传佛教出现了高度繁荣的局面。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区吉木萨尔千佛洞与高台寺的情况。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区我国的绘画有自身独特的传统,同曾经接受西方文明和波斯、印度文明光照的西域文明存在着明显的差异。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区粟特商人与粟特文化、北庭所属庭州诸县及牧区羁縻州府主要由三个大族组成:汉人、粟特人和突厥人。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区突厥的草原游牧文化突厥早期同柔然人一样,曾使用汉文和粟特文作为书面语言,现存最早出现的突厥文献都是汉文或粟特文。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区在镇压这场叛乱的过程中北庭、安西二节度各自遣兵入关“勤王”,自此出现了入关勤王的镇西(安西)、北庭行营与戍守飞地的安西、北庭留后两大支唐军的分化,并一分不再复合。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区大唐北庭日落、北庭将士入关平叛的情况。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区从三道联防到结盟回鹘安西、北庭二府行营入关勤王,虽然拯救了唐朝社稷,却严重削弱了二府的边防实力。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区大唐北庭的悲剧前奏的情况。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区曹令忠主政北庭之后,依靠同回鹘的结盟,北庭虽早已陷为飞地,边防仍相当巩固。
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知识出处: 丝绸之路北庭研究 | 类型: 正文
本篇记述了新疆地区唐朝势力退出北庭之后,回鹘跌氏崛起,不但一度收复了北庭,而且取代了药罗葛氏的世袭王族地位,创建了回鹘跌汗朝。

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