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龟兹学研究 第二辑
丝绸之路北庭研究
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与 “新疆地区” 相关
共 255 条
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第四节 北庭的交通与长行坊
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丝绸之路北庭研究
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本篇记述了
新疆地区
北庭的交通与长行坊的情况。
47
第五节 北庭与碎叶镇
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丝绸之路北庭研究
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新疆地区
碎叶是丝路北道名城,早在入唐之前就已是粟特、突厥共居的繁荣商城,入唐后先后隶属于安西大都护府和北庭大都护府,开元七年(719)成为突骑施汗国的牙庭。
48
第十章 北庭多元文化
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新疆地区
自从贞观二十二年(648)庭州初创,至贞元六年(790)北庭失陷,北庭古城不仅是天山北麓的军政中枢,而且是这一地区多元文化的中心。
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第一节 以儒学为主体的汉文化
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丝绸之路北庭研究
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以儒学为主体的汉文化的情况。
50
第二节 汉传佛教与北庭三州诸寺
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新疆地区
唐代北庭伊、西、庭三州诸县及碎叶镇的相继创立,不仅地面佛寺大批兴建,佛教教理学有了长足的进步,石窟寺的开凿也遍及深山幽谷,汉传佛教出现了高度繁荣的局面。
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第三节 吉木萨尔千佛洞与高台寺
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吉木萨尔千佛洞与高台寺的情况。
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第四节 美术、乐舞与诗人岑参
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我国的绘画有自身独特的传统,同曾经接受西方文明和波斯、印度文明光照的西域文明存在着明显的差异。
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第五节 粟特商人与粟特文化
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粟特商人与粟特文化、北庭所属庭州诸县及牧区羁縻州府主要由三个大族组成:汉人、粟特人和突厥人。
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第六节 突厥的草原游牧文化
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突厥的草原游牧文化突厥早期同柔然人一样,曾使用汉文和粟特文作为书面语言,现存最早出现的突厥文献都是汉文或粟特文。
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第十一章 大唐北庭日落
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在镇压这场叛乱的过程中北庭、安西二节度各自遣兵入关“勤王”,自此出现了入关勤王的镇西(安西)、北庭行营与戍守飞地的安西、北庭留后两大支唐军的分化,并一分不再复合。
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第一节 北庭将士入关平叛
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大唐北庭日落、北庭将士入关平叛的情况。
57
第二节 从三道联防到结盟回鹘
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丝绸之路北庭研究
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新疆地区
从三道联防到结盟回鹘安西、北庭二府行营入关勤王,虽然拯救了唐朝社稷,却严重削弱了二府的边防实力。
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第三节 大唐北庭的悲剧前奏
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丝绸之路北庭研究
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大唐北庭的悲剧前奏的情况。
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第四节 大唐北庭的历史尾声
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新疆地区
曹令忠主政北庭之后,依靠同回鹘的结盟,北庭虽早已陷为飞地,边防仍相当巩固。
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第十二章 唐朝末世的北庭
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本篇记述了
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唐朝势力退出北庭之后,回鹘跌氏崛起,不但一度收复了北庭,而且取代了药罗葛氏的世袭王族地位,创建了回鹘跌汗朝。
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