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166
第二章 拉卜楞寺的六大学院的文化传授
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夏河县志
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藏传佛教格鲁派最主要的特点是它有计划、成系统的教学,这一点是宗喀巴多年以来教学经验的总结,也是根据他的佛学体系制定出来的。首先无论显密,都必须以严守戒律为基础,所以戒律为第一要义。
167
第三章 拉卜楞寺建筑规模及特点
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夏河县志
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拉卜楞寺自清康熙四十八年建寺(1709年),280余年间,先后建有经堂6座、大小佛殿48座,其中七层楼1座,六层楼1座,四层楼4座,三层楼8座,二层楼9座;鎏金铜瓦顶楼4座,绿色琉璃瓦顶楼2座;寺主嘉木样活佛的藏式楼房31座,各活佛住宅30...
168
第四章 拉卜楞寺宗教文学
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夏河县志
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拉卜楞地区传记文学,以拉卜楞寺馆藏为主,据统计现存65000余部经籍中,传记类计有380多部,除藏区寺院高僧大德传外,以拉卜楞寺高僧活佛传为主,有二世嘉木样久美昂吾所著《第一世嘉木样传》,此书写成于1758年。
169
第五章 拉卜楞寺佛教艺术
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拉卜楞寺不论其培养的文化艺术僧侣学者,还是创造的佛画艺术,都是举世瞩目的。
170
第六章 拉卜楞“南木特”藏戏
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夏河县志
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现在
夏河县
境内演出的藏戏,既不完全同于西藏戏,也不完全同于其它藏区的戏剧,它产生于拉卜楞寺,名叫“南木特”。
171
第七章 拉卜楞寺藏经与图书
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拉卜楞寺不仅是一个宗教中心,也是一个庞大的历史资料宝库和文物古籍博物院,有数以万计的藏文经卷和历史文献,为藏传佛教格鲁派六大寺院中最丰富、最集中者。
172
第八章 拉卜楞寺文物、古玩珍宝
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夏河地区文物在拉卜楞寺内馆藏的比重最大,保存完整,数量内容丰富, 是一所综合性的历史博物馆。
173
第九章 拉卜楞寺僧人的日常生活
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夏河县志
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拉卜楞寺的僧侣除念经、磕头、拜佛以外,在长期的寺院生活中形成了一套独特的衣、食、住、行生活方式。
174
第九编 地名
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夏河县志
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桑科乡(〓)藏语音译名,意为“煨桑之谷”,地理坐标东经102°25’,北纬35。06’。据《安多政教史》记载:格萨尔王曾在此地煨桑祭神,故得其名。桑科乡辖6个行政村,19个自然村。
175
第一章
夏河县
村镇地名
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夏河县志
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正文
桑科乡(〓)藏语音译名,意为“煨桑之谷”,地理坐标东经102°25’,北纬35。06’。据《安多政教史》记载:格萨尔王曾在此地煨桑祭神,故得其名。桑科乡辖6个行政村,19个自然村。
176
第二章 河流 山川 湖泊 地名
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夏河县志
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大夏河。藏语称“桑曲”,即古漓水,又名“白石河”。明《一统志》将和政、广河境内的大夏水(今名)“广通河”混名,误称为大夏河,沿用至今。
177
第十编 人物志
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夏河县志
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正文
本章主要详细记录了甘肃省甘南藏族自治州
夏河县
的历史人物介绍。
178
第一章 宗教界人士
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夏河县志
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正文
本章主要详细记录了甘肃省甘南藏族自治州
夏河县
的宗教界历史人物的介绍。
179
第一节 嘉木样活佛系列
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夏河县志
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正文
本章主要详细记录了甘肃省甘南藏族自治州
夏河县
的宗教界嘉木样活佛系列的人物介绍。
180
第二节 赛赤活佛系列
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夏河县志
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正文
本章主要详细记录了甘肃省甘南藏族自治州
夏河县
的宗教界赛赤活佛系列的人物介绍。
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