甘南州图书馆

拉卜楞寺的僧侣除念经、磕头、拜佛以外，在长期的寺院生活中形成了一套独特的衣、食、住、行生活方式。
  拉卜楞寺僧侣下身着“曼约合”（衫裙下面穿的裹裙）红色，夏棉冬皮，镶红布边，外罩衫裙；上身穿背心披袈裟，全身无纽扣，唯以腰带系裹；足蹬长腰厚底鞋，不蓄发，平时不戴帽子，腰前系嗽口水瓶，怀里揣有擦鼻涕用布，手握念珠。
  佛僧入经堂或到讲经院集体诵经时，必须披上用氆氇或毛褐做的披篷，头戴鸡冠帽（黄色，上扁，前额突如鸡冠，用羊毛裁织而成），脱去鞋子，赤足进入经堂。
  拉卜楞寺僧人主要的食品是酥油、糌粑。糌粑有一种别样的吃法是：将酥油、曲拉（奶酪素）、蕨麻（人参果）、面粉、白糖掺和后做成块，叫做“辛”，吃时在碗内放上一块，用热茶化开加上炒面拌和。还有一种吃法是：将糌粑拌好后，用手捏成小酒杯状，舀上预先用辣子和蒜或辣子和肉沫做成的臊子，拌和着吃。大多僧侣每天要吃一顿斋饭，这种斋饭是施主供奉的，用大米、酥油、牛肉做成，有时放有葡萄、米、酥油、肉的比例为3：2：1,这种斋饭的香甜不亚于八宝饭。拉卜楞寺的僧侣喜爱喝茶，主要喝松州茶（四川松潘地区产的大叶散茶）和茯茶（湖南益阳产的茯茶或砖茶）。松茶味香, 茯茶色浓，两样同煎，色味俱佳，俗称“熬大茶”。
  拉卜楞寺僧侣的住房四壁大都用木板装饰，贫苦僧人则仅装饰下半壁，类似墙壁。墙壁上大都装有佛龛、碗架和壁橱。佛龛内供有佛像和经卷，还供有酥油灯和净水碗，每天早起盛清洁水献上，下午汇集，泼到墙上。炕为连锅炕，中间用拉窗隔开。炕中央置长条形炕桌一张。晚上睡觉身着“满约合”和披篷，头枕衫裙、背心和袈裟。炕桌头置炒丐匣子和三脚鼎形保暖火炉，火炉四周铸有各种图案。炉内煨特制的燃料（用马粪制成），三块围成三角形，燃烧后加木炭，经日不熄。炉上坐有铜茶壶，盖上加棉罩保温。炕头为锅台，一般有两口锅，一口熬茶，一口做饭，熬茶用铜锅，做饭用铁锅。
  僧人的院内都是平房，活佛大都为一宅两院，前院为平房，后院为楼，雕梁画柱，富丽堂皇，冬夏有别；房内陈设也很华丽，地铺地毯，有高级织锦缎的坐垫，另设有佛堂、客厅、炊房、仓库以及仆人的住房、马厩等。
  拉卜楞寺僧侣对过春节很重视，且讲究拜年。除夕晚上，寺院乐队奏乐辞旧岁，初一早上奏乐新春。接着寺主嘉木样设宴主宫德容宫，按嘉木样、佛师、佛父、襄佐、亲王的位次坐定，由小僧舞蹈共度新春。之后，由嘉木样率领僧众依次拜历代嘉木样的佛像。然后由大管家设宴于德容宫，全体僧众依次坐定，大管家献上春节贺礼：嘉木样的“迭卡”12种（藏语，指干果类,如核桃、红枣、柿饼、桂元、荔子等，品种越显尊贵，最多13种，最少9种,全羊1只；经师、佛父的“迭卡”11种，羊肉后半只；其他官员，依其地位大小有“迭卡”7种、5种、3种，最少的有2种。祝贺完毕，各活佛按佛位的大小依次给嘉木样拜年，送“迭卡”13种和哈达。
  僧人们相互拜年则用白纸（表示纯净），包上一包糖或葡萄干，上盖哈达。首先给老师拜年，老师用奶茶招待，送哈达及红枣、梨回礼。另外，大年初一早起，全寺僧众在院内或巷道欢呼，此起彼伏，气氛热烈，以示欢庆。僧人外出时怀里揣着一包礼品（包有白糖、红枣、葡萄等）和一条哈达，逢好友相互拜年，交换礼品和哈达。春节期间，僧人们的娱乐活动为踢球，球是用12块牛皮做成，代表12缘生，内装牛膀胱作为球胆，踢球无规则，谁踢的高，就数谁在新年里的运气好。