第八章 拉卜楞寺文物、古玩珍宝

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内容出处: 《夏河县志》 图书
唯一号: 290920020230001717
颗粒名称: 第八章 拉卜楞寺文物、古玩珍宝
分类号: K928.75
页数: 4
页码: 942-945
摘要: 夏河地区文物在拉卜楞寺内馆藏的比重最大,保存完整,数量内容丰富, 是一所综合性的历史博物馆。
关键词: 拉卜楞寺 文物 古玩珍宝

内容

夏河地区文物在拉卜楞寺内馆藏的比重最大,保存完整,数量内容丰富, 是一所综合性的历史博物馆。
  封诰、册文、印鉴
  1.第一世嘉木样获达赖瓦格尔系曾巴的加封:于藏历金免年(公元1711年)达赖瓦格不曾巴遣使拉卜楞赐嘉木样为“郭莽额尔德尼诺门罕”和封号、印鉴及伞盖。印鉴略正方形,长5公分,宽4.9公分。印面边筐4毫米,间格1毫米,又有0.5毫米的边线方筐,长3.9公分,宽3.8公分,方筐内文字为藏文艺术体。
  2.第一世嘉木样获清朝康熙皇帝的册封:于藏历金鼠年(公元1720年),康熙皇帝遣使抵拉卜楞寺,封第一世嘉木样为“扶法禅师班支达额尔德尼诺门汗"的封号并赐金册、金印。
  3.西藏地方政府给第二世嘉木样的册封:于藏历水鸡年(1753年),第二世嘉木样赴藏留学八年,临返回时,西藏地方政府颁赐敕印,封“具善明教班智达诺门罕”称号,并赠送服饰、乘骑。
  4.乾隆皇帝给第二世嘉木样大师的册封:于藏历水龙年(公元1772年),清乾隆皇帝册封第二世嘉木样大师为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门呼图克图”,并颁发赐册文、印鉴。
  5.道光皇帝给第三世嘉木样的册封:于藏历土猴年(公元1848年),第三世嘉木样被道光皇帝封“扶法禅师”称号,并赐册文、印鉴。这块印鉴至今还珍藏在拉卜楞寺院。此印为铜铸,系道光二十八年二月由礼部造,铸字号道字1700百号。边长7.7公分,系方印,印面边筐0.8公分,内为汉藏两文,刻机粗糙,字体无力。
  6.清朝光绪皇帝赐给第四世嘉木样的敕封:于1899年,第四世嘉木样获光绪皇帝颁赐的“广济禅师”封册,印鉴在封册至今保存在拉卜楞寺内。
  7.袁世凯给第四世嘉木样的敕封:于1914年3月,中华民国大总统袁世凯向第四世嘉木样颂赐“广济妙静觉妙严禅师”号大印鉴。这枚大印,为拉卜楞寺现存印章中较大的,用银铸造而成;边长8.6公分,为四方印,用满、汉、藏三种文字刻而成左两行为满文,中间三行为汉文“广济觉妙严禅师嘉木样沙作巴呼图克图之印”篆体字样,右面为藏文。此印于中华民国三年十二月由正事堂印造局铸,铸字号为201号。
  8.国民党政府给第五世嘉木样的“辅国禅化禅师嘉木样呼图克图印”:册封为汉藏两文,印为拉卜楞寺现存最大之一,银铸刻而成,为正方印,满、汉、藏三种文字镌刻而成,左两行为满文,中间两行为汉文“辅国禅化禅师嘉木样呼图克图之印”的篆体字样,右面为藏文,由中华民国二十三年三月由铸造局造,铸造号为3687号。
  9.国民党政府褒扬第五世嘉木样令:1947年4月,嘉木样大师圆寂后,国民党政府鉴于大师所建树的无量功德,特颁褒扬令,以示悼念。
  10.万岁牌:在拉卜楞寺文物展室内还保存有两个万岁牌,类似内地寺庙、祠堂里所供的神位牌,分别为1.5尺,1.4尺,用镀铜板雕制,蓝底金书汉文“当今皇帝万岁万万岁”9个字,四周镶以九条龙和花卉图案,轮廓线条匀称精致,配以雕边铜板大腿牌座。制作精巧,极为考究。
  历世嘉木样活佛遗物
  拉卜楞寺展室内管藏有历世嘉木样大师的法衣、法帽、法器和服饰各种生活用具。第一世嘉木样遗留的木制念珠,大小如鸽蛋,表面如桃核,坚硬沉重,共98颗。牛角刀,据传系清乾隆皇帝赐给第二世嘉木样的遗物,形如牛角,刚劲有力,并用大盒装入其内。第五世嘉木样遗留的英文打字机、藏文标地球仪。此外,尚有象牙雕刻的嘛呢轮、珍珠、猫眼石、珊瑚、珠及象牙制法衣、金银镶的鞍具以及清帝赐的锡杖等。
  河南蒙古亲王及王妃的遗物
  由于历代河南亲王对拉卜楞寺的创立、发展以及壮大做出了殊胜贡献,第一代河南亲王察罕丹津的灵塔至今保存在拉卜楞寺大经堂内,他们的遗像也存留于寺内。就种类而言,有印鉴、念珠、项链,玉器以及金银镶嵌的餐具、酒具、象牙筷、眼镜、鼻眼壶、火链、刀、枪、弓、戟等以及王妃的各种装饰品。此外还有银制酥油灯、净水碗、茶壶、盘子、勺子、碗、银鞘腰刀等。这些文物,为我们研究当时蒙古和硕特部的政治、经济、文化以及生活习俗提供了翔实的资料。
  珍宝古玩
  拉卜楞寺管藏的奇珍异宝,令人眼花缭乱。这些文物就颀地而言,大都用金、银、铜、象牙、珊瑚制成。珊瑚类的红白色珊瑚树、珊瑚两束,高9寸;金银类的锚金马鞍具、无量寿佛、宗喀巴大师像等,金光灿灿,富丽堂皇;金托玉盏、银托玉盏、银托金盖玉盏、三龙托珠金碗,造型优美,图案端巧;水晶玉石类的玉制南海度母像,玉制花色南度母立体像,高3.9寸,水晶石佛、水晶怖畏金刚、玉制如意勺等,工艺精湛,小巧玲珑;象牙珍珠类的象牙雕经寿星像、菩萨像、象牙制食盆、碗、筷、卜算器、珍珠塔、象牙羽毛扇等,精雕细凿,别具匠心。更为绝妙的是作于永乐二年的铜制镀金的含苞莲花蕾的胜乐金刚,高约尺余,按动开关,莲辨开,每辨雕有胜乐金刚八尊,八辨共计64尊,雕刻极为精细,形态生动。还有用水晶石雕制的金刚杵,雕工精巧,晶莹透明,玲珑剔透,珍贵异常。
  雕版
  拉卜楞寺的印经院始建于藏历第十三绕迥土蛇年(公元1749年),第二世嘉木样大师时,此后经历代嘉木样活佛不断扩建完善,至解放前形成了拥有印板68000余块经板的印经院。藏文书籍采取横书右行,成长方条状,横行字数多,竖距较大,清朗舒目,便于翻阅,利于阅读,版料一般取白桦树,白桦树以直径十厘米左右为宜,截取之后用作版料,版头有一手柄,两面均雕刻有十分工整的藏文正楷字体。这些板子,久藏不朽,久印不损,光洁耀目。印版规格根据佛经度量而确定。一般版块长110余厘米,宽70厘米,厚3厘米。中等印版每块10多厘米,宽10厘米,厚3厘米。贵重的经卷,卷首各面花纹和佛像装饰,并配以插画图,然后用金银、玛瑙等研制成色印刷。书籍上下夹以木板,夹板均用红漆描金,制作精细,有的夹板上绣刻佛像、火焰宝珠、吉祥八宝等彩色图案。

知识出处

夏河县志

《夏河县志》

出版者:甘肃文化出版社

《夏河县志》客观地、全面地反映了历史进程。缅怀历史,展望未来,我们充满信心。在当前改革开放的大好形势下,夏河县的事情应办得好一点,社会、经济、文化各方面应该有一个大的发展。我们这一届政府,决心将夏河县的各项事业推向一个新的阶段。现在出版《夏河县志》,就是我们这种决心的一个前奏,让全县人民、干部全面地、科学地认识县情,向外界更好地宣传夏河。了解历史,把握现实,热爱夏河,建设夏河。历史上夏河县曾对周边地区产生过巨大的影响,今天,她应发展得更加美丽、更加文明,成为甘南草原上一颗璀璨的明珠,使她的光芒射向更远的地区。

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