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1726
李暠及其所建立的西凉政权
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话说陇西堂
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383年,当淝水之战前秦苻坚惨败的消息传来,北方各族的割据势力纷纷宣布脱离前秦统治,先后建立了一些割据政权。如原前燕宗室鲜卑慕容氏所建之后燕(384年)和西燕(384年),羌族姚氏所建之后秦(384年),乞伏部鲜卑乞伏氏所建之西秦(384年...
1727
李宝、李冲等与北魏的政权建设
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话说陇西堂
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史载李暠有10子,长子谭早卒,其余诸子均在西凉政权中任要职。西凉亡后,歆、让、恂先后被杀或自尽,其余诸子下落诸书均未载,恐也先后为蒙逊所杀。暠妻尹氏、诸女及第六子翻子宝等被囚于北凉都姑臧。而李宝舅唐契(唐瑶子)则任北凉晋昌太守。原西凉旧臣,...
1728
1.北魏礼仪制度的制定和完善
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话说陇西堂
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关于北魏礼仪制度的制定和完善,李冲、李韶多有襄助之功。中国古代封建礼仪制度,虽多系空名,然影响士大夫阶层亦颇深;而且魏晋南北朝时,北方胡族所建政权的汉化与采用汉族传统封建礼仪制度又有密切关系,故不可忽视。
1729
2.北魏律令
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在参制北魏律令方面,李冲、李韶亦颇有劳绩。《魏书·李冲传》记:“及议礼仪律令,润饰辞旨,刊定轻重,高祖(孝文帝)虽自下笔,无不访决焉。”李韶也曾“参定朝仪律令”。据陈寅恪先生的看法,北魏有三次制定律令之举(太和初,太和十五年和正始元年),李...
1730
3.北魏孝文帝由平城迁都洛阳
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北魏孝文帝由平城迁都洛阳,乃鲜卑族汉文化之一重要里程,北魏历史上一大事,其中也有李氏一族的功劳。史载,孝文帝将创迁都之计,引侍臣访以古事。
1731
4.汉族传统的封建礼仪
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按汉族传统的封建礼仪营造宫室、都城,也是拓跋鲜卑族文化的重要标志之一。在这方面,李冲则出力最多。史称“冲机敏有巧思,北京(平城)明堂、圆丘、太庙及洛都初基,安处郊兆,新起堂寝,皆资于冲。
1732
5.李冲提出“三长制”
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在北魏太和十年(486年).李冲提出以古代汉族政权施行的“三长制”,代替北魏天赐元年(404年)以来实行的“宗主督护制”。《魏书·李冲传》说:“旧无三长,唯立宗主督护,所以民多隐冒,五十、三十家方为一户。冲以三正治民,所由来远,于是创三长之...
1733
6.李宝及其子孙在北朝政权的任职
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李宝及其子孙在北朝政权中,曾任地方行政官吏甚多,其中记载简介。
1734
壮志未酬的李暠
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公元316年两晋灭亡以后,黄河流域的广大地区成为进入中原的北方各族争夺统治权的战场。十六国时期的河西地区的民族关系更加复杂,长期互相攻杀、生产破坏,致使人民的痛苦更为严重。在这混乱的政局中,先后建立的国家有:鲜卑族乞伏部的西秦,氏族的后凉,...
1735
西凉政权的建立
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话说陇西堂
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李暠(351—417),字玄盛,小字长生,陇西成纪(今秦安)人,西汉名将飞将军李广16世孙。李广曾祖李仲翔,为汉初将军,曾奉命讨伐叛乱的羌人,在索昌(今临洮)与羌人激战,因众寡不敌,战死疆场,仲翔子伯考奔丧,葬父于狄道(今临洮)东川,遂定居...
1736
李暠在河西的建树
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话说陇西堂
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李暠西凉政权的建立,结束了敦煌地区长期混战不已的局面,社会秩序相对稳定,农业生产得到了恢复和发展。李暠励精图治,认真办理了一些实事、好事,在凉州地区产生了很大影响,是一位比较有作为的明君。
1737
壮志未酬的李暠
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正当李暠满怀信心地施展宏图时,南凉的秃发傉檀、北凉的沮渠蒙逊,为争夺河西地区展开了更加激烈的斗争。但李暠并不参加这场角逐,而是以德抚其境内,敦勤稼穑,积蓄力量,所以境内年年谷物颇丰,百姓乐业。为了防御的需要,修筑敦煌旧塞东西二围,以防北凉的...
1738
甘肃李氏文化新证
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1971年,甘肃省文物考古队与嘉峪关文物管理所一起,在嘉峪关市东北方向距市区10公里处的戈壁滩上,发掘清理了此处规模型制最大的砖结构壁画墓葬——6号墓。依据对出土文物的对比研究,该墓定为魏晋时期的墓葬,上限2世纪初,下限5世纪初。
1739
史料记载与李暠生平业绩
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唐王朝李氏撰写《晋书》为西凉李暠作《凉武昭王传》,且尊李暠为本门先圣,追封李暠为“兴盛皇帝”,《传》中记载:“李暠,字玄盛,西凉成纪(今甘肃临洮)人。性沉敏宽和,美器度,通涉经史,尤善文义。
1740
嘉峪关6号墓壁画内容与西凉李暠生平业绩相一致
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嘉峪关6号墓壁画内容与西凉李暠生平业绩相一致包含(一)两幅《持笏晋见》图与西凉李暠两次率表于晋廷相吻合、 (二)“朱线绳络犊车”与“勋德之公”(三)6号壁画墓中7个圆形图像的诠释 (四)“舞女”“步摇”与墓主身份(五)“杂裙垂髾服饰”与“...
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