1.北魏礼仪制度的制定和完善

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《话说陇西堂》 图书
唯一号: 290120020210001704
颗粒名称: 1.北魏礼仪制度的制定和完善
分类号: K820.9
页数: 2
页码: 076-077
摘要: 关于北魏礼仪制度的制定和完善,李冲、李韶多有襄助之功。中国古代封建礼仪制度,虽多系空名,然影响士大夫阶层亦颇深;而且魏晋南北朝时,北方胡族所建政权的汉化与采用汉族传统封建礼仪制度又有密切关系,故不可忽视。
关键词: 陇西堂 文化研究 礼仪

内容

1.关于北魏礼仪制度的制定和完善,李冲、李韶多有襄助之功。中国古代封建礼仪制度,虽多系空名,然影响士大夫阶层亦颇深;而且魏晋南北朝时,北方胡族所建政权的汉化与采用汉族传统封建礼仪制度又有密切关系,故不可忽视。北魏政权是漠南拓跋鲜卑入主中原建立和发展起来的,最初其礼仪制度,“稍僭华典,胡风国俗,杂相揉乱”。以后,则渐用从东晋俘虏或来降的儒士,如刘昶、蒋少游等,又用西晋末年以来保存魏晋礼仪,儒学最多的河西名士、硕儒,改革礼制。而后者即包括西凉亡后,投魏的李宝及其子孙。如北魏延兴年间(472—476),“修改车服及羽仪制度,皆令韶典焉”;后韶又“兼将作大匠,敕参定朝仪、律令”。韶弟彦,孝文帝时因“时朝仪典章咸来周备,彦留心考定,号为 称职”[1]。而李冲也曾参与由蒋少游主事的“议定衣冠”制度。[2]

附注

[1]《魏书》卷三九《李宝传附韶弟彦传》。 [2]《魏书》卷九一《蒋少游传》。

知识出处

话说陇西堂

《话说陇西堂》

出版者:金城出版社

出版地:2017.12

本书以探究陇西李氏文化为中心,汇集了数十位专家、学者关于李氏文化源流、沿袭脉络、发展历史等方面的研究成果,大大丰富了学术界研究李氏文化的资料内容,对于保存李氏文化资料、深入研究陇西李氏文化、弘扬中华民族优秀传统文化具有一定的价值。

阅读

相关人物

李冲
相关人物
李韶
相关人物