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漳州芗城文史资料
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与 “郭上人” 相关
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天宝古楼寨史事
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元代至元年间倭寇开始骚扰我国海疆为害,明洪武年间初,加强海防,倭寇不敢轻举妄动。嘉靖年间,官宦弄权,腐败成风,军备松弛,倭寇乘机而入,入侵闽浙沿海掠劫。倭寇侵漳郡先在漳浦、诏安、东山等沿海地区洗劫,继深入长泰、南靖、平和等山区危害。嘉靖三十...
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千年文化古村——墨溪
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位于芗城区天宝镇“十里蕉林”的墨溪村,是戴姓村落,肇建于唐代,已有1200年历史,村中居住唐开漳分营将戴君胄后裔。在漫长的发展中,至今已传衍40多代。戴氏后裔重视华夏的传统文化,思源敬祖,弘扬祖德,传承祖训。重视耕读,兴学重教,鼓励科第仕进...
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思源敬祖建郡马亭
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走近墨溪,村口蕉林中新建一座“戴郡马纪念亭”。亭呈八角形,红柱瓷瓦,屋顶每角都有瓷粘的彩龙,龙体弓身奋腿,似欲奋起飞天。亭四周是小花园,种植数十株常青的松柏与七里香,散发阵阵幽香。纪念亭中竖立一座黛色石碑,碑高2米,阔80公分,厚10公分。...
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记载千年家族文化
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古村有一部父系家族世系谱牒《墨溪戴氏族谱》,在开漳始祖世系图族谱序言中写道:“万物皆本于天,人生皆念其祖。家之谱牒与国之史册,无异也”。国有史可知盛衰兴替,族有谱可知血统本源。可见戴氏前人对纂修谱牒的重视。《墨溪戴氏族谱》着重记载血脉的传衍...
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古村昔日的辉煌
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戴氏大宗祠堂位于村中央月湖边。正厅高挂“谯国祖堂”、“追远堂”两个匾额。“谯国”是郡望,戴氏的来源是周宣王于二十九年封一位商朝遗族为宋国国君,在位34年,深受百姓爱戴,殁后周宣王谥为“戴”,称宋戴公,子孙以戴为姓。因从谯郡发祥,故戴姓以“谯...
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古遗址与新楼群相映
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古村民居环湖而建,四周是蕉林,环境优美。这里原有“八景”:即“龟蛇把水口”、“鲤鱼接嘴”、“金龟背印”、“孤星伴月”、“圆山倒影”、“七星坠地”等。这是古村民对家乡地理文化的描述与赞美。但吸引人的还有那些古遗址与新楼群。古村原称墨场,孩童八...
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明代塾学
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进士戴以誏创建,另献“学田”奖励学子修业仕进。这是座三进古大厝,头进一层,二、三进二层,有厅、房、埕、廊,虽已“老态龙钟”,但仪容尚在。从塾学走出“九廪生,十三贡士(生)”,誉满府城,贡生在京都国子学学成后,都授任官职。戴品,授平乐府通判;...
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天宝历代出俊才
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唐宋以来,天宝外来人口渐多,也带来了中原文化。戴姓、韩姓等家族还专门创立“书田”,鼓励子孙读书上进。宋以后,小小的天宝出现一批国学生、举人、进士。墨溪村出现举人9人、进士7人、国学生13人。近现代出现天文学家戴文赛、土木工程专家戴尔宾、医学...
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太平军鏖战漳州
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太平军鏖战漳州,遭到清湘军、淮军的围攻夹击,大部并入太平军侍王李世贤与康王汪海洋部,在夜幕中先头队伍悄然抵达漳州城下。自已也策马率众赶赴西门应战。也被蜂拥入城的太平军团团围住,太平军轻取漳州城。太平军入城后,郡民哪是太平军的对手,李世贤驻军...
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明清时期漳州的书院
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漳州书院肇于唐,兴于宋,盛于明清。唐景龙年间创办“松州书院”,开创福建书院的先河,也是全国最古老的书院之一。宋以后书院大步发展,明清时有书院76所,居八闽前列。漳州历代科名鼎盛,自唐至清进士及第970多名,占全省近百分之十;明清两代漳州考中...
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历代重视兴学重教
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陈元光认为,“其本则在创州县,其要则在兴庠序”。景龙二年创建“松州书院”。时其子陈垧明经登第,县令席宏聘其为教席。《云霄县志》载,“州治初建,俗尚莽鄙,垧开引古义,于风教多所裨益”。松州书院是福建第一所书院,也是全国最早的书院之一。唐时漳州...
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校址幽雅陶冶情操
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芗城文史资料第十九辑
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漳州的书院注重选建在风景幽雅的地方,有的虽假寺、庙、祠、观为院址,也远离尘嚣,环境静谧。书院主要设置有礼堂、讲堂、花厅、斋舍、藏书阁等。还有藏书阁,有经、史、子、集数千册。书院建有“三近堂”、“乐性堂”、“与善堂”③等。“三近堂”以近山近水...
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严格学约规范行为
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芗城文史资料第十九辑
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官办书院招收学生有定额,唐、宋、元时期由地方官推荐,明清时期少数由地方官推荐,大部分向社会招生。学生举行入学考试,录取后按成绩分班。邺山书院选择入学门生很严格。《邺山讲仪记》载有五条标准:“凡我同侪,勿爽尔德,勿贰尔心。有为谋不忠,与交不信...
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启发探究教法善巧
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书院依照科举取士的要求,课程主要学习“四书”、“五经”,以文史为辅。书院的教学特点是教育、教学与学术研究结合,重视精读、深思、论辩、问难、明理。以培养忠君爱国勤政为民的士大夫。黄道周在邺山书院讲学,内容注重经史结合,以史为鉴。黄道周屡在邺山...
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科名鼎盛享誉全国
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官办书院山长,由知府、知县选派对儒学有深研、品行好,可为学生楷模的乡贤担任。教师多是有功名,品学兼优的人才。郑深道曾任宁波府教授、皇太子朱高炽(明仁宗)侍读。回乡与漳州知府钱古训修建观澜书院,并在书院讲学。归休后主镇海卫学务⑧。进士陈天定官...
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