漳州市图书馆

元代至元年间（1335～1340年）倭寇开始骚扰我国海疆为害，明洪武年间初，加强海防，倭寇不敢轻举妄动。嘉靖年间，官宦弄权，腐败成风，军备松弛，倭寇乘机而入，入侵闽浙沿海掠劫。倭寇侵漳郡先在漳浦、诏安、东山等沿海地区洗劫，继深入长泰、南靖、平和等山区危害。嘉靖三十八年（1559年）倭寇由龙溪、长天宝寨江焕明摄泰窜入天宝，焚烧房屋、乱杀无辜，金银财宝抢劫一空，损失惨重。明末清初，郑成功树起“反清复明”的旗帜，以金、厦为据点，在漳州展开拉锯战。倭寇入侵及明清战争给百姓带来灾难，民间纷纷建土楼石寨以御卫。明以后，天宝相继建天宝寨、埔里寨、墨溪寨、月岭寨、福宁寨、长发寨、万春楼、胜宁楼、怀远楼、鸿湖楼、德庆楼、薰天楼等10多座。
  天宝寨 西郊最大的寨，也称大寨，又名西文寨，位于现大寨村东侧。天宝寨始建于明万历三十一年（1603年），为圆形土楼，据《天宝辂轩韩氏家谱》载，时拥韩缁为寨长。清乾隆二年（1737年）九月重修，在土墙外围砌砖墙加固。寨为二层，有房厅108间。寨辟三门，南门门额镌刻“天宝寨”，左款“乾隆二年九月重修”，右款“韩斌书”。韩斌，大寨人，清雍正十年（1732年）壬子科武榜第三十三名举人。东门门额有“璧生辉”三字，西门较小，门额无题款。寨内有口八角形水井，井栏高40厘米，宽60厘米，内径30厘米，栏厚12厘米。井边有圆形石水槽，高30厘米，外径68厘米，边厚8厘米。寨内还有古墓一座，三合土结构，无墓碑，据说是明代的祖墓。
  寨内有“显应庙”，青砖砌成，祀显化将军赵渊。庙面朝南大门。庙中悬“英光显赫”匾，清康熙八年（1669年）唐朝彝题谢。今匾为1997年仿制。唐朝彝康熙六年（1667年）进士，官到御史，在朝任职至康熙五十四年（1715年）才归休漳州。
  南大门内侧立一石碑，碑高1.8米，宽0.8米，厚0.2米，是韩裔记载祖先坟茔的碑记，碑题为“列祖行实坟茔之记”，碑记说，“人之有祖如木之有本，水之有源；子孙当知祖德，深识本源”。碑文记载一世祖观佑、二世祖均谦、三世祖弘祥、四世祖元吉、五世祖建绍、六世祖建瑞及七世祖君德、君备等及其祖妣的埋葬地点。现石碑保存完好，可见圆楼韩氏后裔对祖先的尊崇与敬重。大寨保存较好，现居住韩氏后裔。
  万春楼 址在天宝路边村，清康熙年间重修，门额上镌刻“万春楼”三字，楼近四方形，为砖石结构。墙长43米，宽36米，前后墙厚1.2米，东西墙厚1.25米。楼门高1.95米，宽1.35米。现居住韩氏后裔。
  唐陈元光开漳时，曾在四境建置戌楼驻守，保地方安定。陈有诗句云：“戌楼西北望泉山，十载干戈暑又寒”就是佐证。在天宝大山一带还有揭鸿塞、军营寨，后成为地名。时有韩器、韩尧、韩求从河南光州固始县随陈政入闽开漳，韩器为府兵校尉，有功晋为昭德将军。韩尧、韩求为府兵队正，初镇驻漳江（今云霄），后迁驻辂轩（今路边村）。据叶国庆教授考证，万春楼的前身是唐代戌楼。辂轩的含义，据《说文》说，“辂是竹，可作矢”，查有关记载，“辂”的原义是越族出产的竹，坚硬可做矢，芽可吃，故说它是美竹。“轩”的词义是摇舞。辂轩是摇舞的竹，是越族语，译为汉语是竹仔林或箭竹林。这里有箭竹林，韩氏沿用古越语称居地为“辂轩”。路边社清时属龙溪县二十都黄林保紫竹林村，说明“紫竹”符合“越辂”的含义。
  万春楼现居住韩氏部分后裔，因年久失修，部分已倒塌改建为民房，现存楼门及后墙，但村民仍把它看成是古辂轩社的标志。
  薰天楼 因周边盛长菖蒲，气味薰香而得名。址在埔里村北端，又名埔里楼，坐东向西，原为土楼，明洪武元年（1368年）孟春重修，改土楼为砖石结构，门额上横匾镌刻“薰天乐胜”四字。
  翻阅《漳南陈氏族谱》，未见对“薰天楼”的记载，但有陈氏开基埔里的记述：陈万珠，字在明，唐龙湖（陈元光）二十七世孙，克私公第三子。生于明洪武丙寅年（1386年），卒于成化十一年（1475年）。万珠赋性宽恕，中存孝友，为子孙昌盛，游学四方，历相山水。明永乐初（1403～1423年），从（漳州）霞南步天宝，择地于三台山（天宝山）之前，爰买林家地一所，卜宅辟居于斯，名其里，曰莆邨，是为陈氏开莆邨第一世祖。后把其里及莆邨各取一字，名莆里（埔里），由此可见陈万珠卜居埔里之前，已有林姓在此居住拓垦，已经有“薰天楼”，并于洪武元年（1368年）重修。埔里陈姓系开漳圣王陈元光后裔，明永乐年间由龙溪县下南坂到埔里肇居。昔日埔里为杂姓地，以林黄为多数，陈姓初至，以农耕与养鸭母为生，传说陈姓因得好“地理”，鸭母日日生蛋，个个“双黄”，实是这里石螺、蚯蚓、青蛙、鱼虾丛生，野生吃料富足，鸭母长得肥又快，蛋多又大，大发鸭母财。因丁财两旺，埔里成为陈姓村落。该楼肇建何时，有待查证。
  薰天楼因年久损坏，于1984年又重修，原门额“薰天乐胜”石碑已拆断埋没。新置的门额改为“望江临月”。
  墨溪寨 又名“孤星寨”，建于明末清初，址在天宝西边墨溪村。寨呈方形结构，宽65米，长73米，高约8米。以花岗岩条石砌墙，坐北向南。寨开两门，南门门额匾镌刻“墨溪古胜”四字。西门门额匾镌刻“西成”两字，落款（清）“丁丑（1705年）仲秋麦村盼书”。戴盼，字子质，墨溪村人，康熙甲戌年（1694年）进士，河北长垣县令。南门与西门门楼是寨庙，南庙祀“关圣帝君”，西庙祀“寨内元帅”，崇尚忠义勇武精神。寨内有二直三横五条小街，现住20多户戴氏后裔。墨溪寨犹如一座小城。
  鸿湖楼 位于洪坑村，为条石与青砖结构的圆楼，市级文物保护单位。建于清康熙三十五年（1696年）。楼墙厚80多公分，楼门阔1.7米，弯弓门高约2米。康熙辛亥五年（1721年）重修，楼门门额石匾书“鸿湖乐居”，右款“康熙六十年季冬吉旦书”。楼高三层，每层有房18间，共54间。楼内一楼梯共用，二楼、三楼有通廊可通各房间。楼中有八卦形石埕，直径约18米，有八角形水井一口，水位很低，约5米才能吊到水。圆楼因年久失修，西边已倒塌二间三层。现整座圆楼只住3户4个老人，年轻人都住在楼外新房或古大厝。昔日建楼用了大量资金与人力，花了近5年才完成，而今却被冷落一边，令人惋惜。
  胜陵楼 在天宝东边山尾村，双层方形楼，底层为花岗石条砌建，二层用三合土椿筑。楼南北长56米，东西长49米，高约7米。四角建有耳楼，以供瞭望与射击防卫。楼肇建于明崇祯四年（1631年）。康熙辛末年夏重修。东门门额镌“锦里潜鳞”四字，下款是“东铺陈严书”。西门门额镌“胜陵楼”三字，题款人名模糊不清。
  清同治三年（1864年），太平军侍王李世贤率军由江西入闽西，于10月14日轻取漳州，“胜陵楼”成为太平军西路重要据点。派重兵防守，是年11月下旬出兵围攻天宝后园“福宁寨”不遂，于28日火烧“福宁寨”，全寨2000多人全部遇难。
  福宁寨位于天宝后园村西侧，建于明末清初。楼圆形二层，下层以花岗石砌建，二层以三合土椿建。墙厚1.2米，楼门有三，一大门二小门。大门朝南，门阔1.2米，门额镌刻“福宁寨”三字。全寨上下二层有厅房96间。二楼设小窗，另有枪眼多处，以供瞭望与防卫，庭院有二口大井，水源充足，大旱不干。因是后园陈氏六房头共建，又称“六房寨”。
  “福宁寨”东南侧有后园河环绕，可通达九龙江西溪。西北边有条古道，东通漳州、长泰，西通南靖、龙岩。水陆交通方便，建寨的石条是从江东船运到后园河上岸的。福宁寨边有一墟场，糖、谷从后园河外运。这里曾一度科第兴盛，后园祖祠“思敬堂”还高挂一对白色红字的大灯笼，上书“三世进士”。
  清同治三年（1864年）9月太平军侍王李世贤带军从江西入闽占领漳州，西路以天宝“胜陵楼”为据点，驻守重兵防清军进攻。在太平军进军漳州时，福宁寨的六房族亲纷纷携亲带戚避入寨内。族长从长远计，寨内储备大量米、麦、豆等粮食，还组织青壮年守卫。清军驻守的“胜陵楼”距“福宁寨”约三里，初期各有戒备，但互不侵扰。一天，太平军开饭，照例“咚—咚—咚”击鼓为号，当太平军正吃饭时，“福宁寨”却擂起战鼓“咚咚咚……”，太平军急忙放下饭碗披甲应战，但“福宁寨”的战鼓却停了。此举激怒了太平军，但探子打听到寨内只有百姓，没有驻兵，藏有很多粮食。时太平军粮食短缺，屡次派代表向寨内要粮，都遭拒绝。太平军决定攻寨，但几次攻击都因墙坚寨高而无功。11月28日采取火攻，一面用薄棺装炸药炸墙，一面用茶壶装炸药掷向寨内。寨内因人多，庭院都建草寮住人，一时草寮纷纷着火，寨内成了火海，哀号之声震传数里。许多寨民为逃生而跳下大井，二个大井都填满尸体。大火燃烧两天两夜，在寨中避战乱的2000多个男女老少，没人幸免。
  事后清廷钦赐“福宁寨”为“忠义乡”，在寨废墟上建“忠义堂”，堂左右挖坑埋尸骸，建两座大墓，每年殉难日及清明日举行祭扫。在附近古道立1米多宽，2米多高的石碑，上书“文官到此下轿，武官到此下马”，以表悼念。
  而今故址是一片浓绿的香蕉园，有的已挂上蕉果。令人奇怪的是在香蕉园中长出一抱绿竹，如鹤立鸡群，原“忠义堂”及墓域都不见了。据说福宁寨及忠义堂的砖石都拆去建大水港水利工程。我们在蕉园草丛中发现二通沾满泥土的墓碑，碑长90公分，阔70公分，厚20公分，上书“钦赐忠义乡殉难男女之墓”，右款是“皇清同治丙寅年（1866年）腊月立”，左款是“六房众子孙立”，这是原两座埋尸骸的墓碑。如今废墟地下还曾被大雨冲出烧焦的黑米、黑麦。
  火烧“福宁寨”已远去140年，后园陈氏后裔每年11月28日家家都备祭品，在门口敬祀因战争逝去的祖辈。
  历经沧海桑田的变化，天宝镇楼寨有的保存较好，有的失修破落，有的因战争或其他原因已废圯。但这些楼寨是漳州史上建筑文化的一种独创，它记载着明清社会发展的一个侧面，具有一定的历史人文价值，需要人们给予关注与保护。