漳州市图书馆

古村民居环湖而建，四周是蕉林，环境优美。这里原有“八景”：即“龟蛇把水口”、“鲤鱼接嘴”、“金龟背印”、“孤星伴月”、“圆山倒影”、“七星坠地”等。这是古村民对家乡地理文化的描述与赞美。但吸引人的还有那些古遗址与新楼群。
  明代塾学 进士戴以誏创建，另献“学田”奖励学子修业仕进。这是座三进古大厝，头进一层，二、三进二层，有厅、房、埕、廊，虽已“老态龙钟”，但仪容尚在。从塾学走出“九廪生，十三贡士（生）”，誉满府城，贡生在京都国子学学成后，都授任官职。戴品，授平乐府通判；戴章，授珉府教授；戴礼，授临州知县；戴黼，授六安州州判；戴振岳，授泰顺县训导。已过数百年，戴氏后人还对塾学津津乐道，屡以塾学事迹启发后生奋学上进。
  古村原称墨场，孩童八岁入学，村中读书人众多，学子习字后在村边小溪洗笔砚，致溪水常呈墨色，墨场因而被称墨溪。现在这里还流传着“读书肯认真，书中出黄金”、“富从勤俭得，贵从读书来”、“做人不读书，恰似一头猪”的劝学民谚。
  古塔与牌坊古塔名文昌塔，在村外溪堤上。明万历四十七年（1619年）始建，天启六年（1626年）完工。塔为八角形，由条石与青砖砌建。初建九层，后因地震修葺，仅存7层，内设夹道以通上下。第一层有杨联芳撰的《建塔碑记》，第二层有道光十六年（1836年）知县张师孚题写的《文昌塔碑记》。文昌塔与靖城龙山阁隔溪相望，旨在兴文远、镇洪魔。两座石牌坊矗立在墨溪里门，“纶音宠锡”坊是为明文林郎、大理寺右寺副评事戴养健所建。约建于万历年间。“奕世承恩”坊，是为进士、温州知府戴以誏所建，坊建于崇祯七年（1634年），今牌坊都已废圮。但墨溪后裔把这两座牌坊看成是戴氏家族的“文化丰碑”，是家族的荣誉。
  墨溪石寨在村内西边，寨门匾额写“墨溪古胜”。寨有三层，一层为石墙，二、三层为青砖墙，现尚存二层。门墙厚2米多，设双重门，门楼上置水洞防火攻。石寨面积4680多平方米。寨内建二横三直五条小街，南北向二街各长72米，东西三街各长65米，南街与中街各宽5米，其他宽3米，像座小城。中街的尽头是西门，门上石匾额刻“西成”，边有小字，“丁丑仲秋”、“麦村盼书”。南门与西门有石梯通楼上寨庙，南庙祀“关圣帝君”，西庙祀“寨内元帅”。意含效法两神的“忠义勇武”精神捍卫乡土。石寨留传一段故事，寨建成后，为鼓励后生苦读仕进，商定由考中进士者写寨匾。村中生员纷下决心，要“金榜题名”，以得“石寨题字”。戴盼日夜苦读，康熙二十九年（1690年）考中举人，三十三年（1694年）考中进士。石匾上丁丑年是康熙三十六年（1697年），说明匾额是在进士及第三年后才写的。麦村是戴盼的号，戴盼授浙江长垣县知县，为官有政声，善写诗，著有《涵亭诗草》集。石寨原居50多户200多人，因相继在寨外建新楼，现住23户近百人。
  大宗祠堂宗祠二进，面阔三间，深三间，比一般的宗祠宽大，门前有石鼓分立，清代建筑风格。正厅木柱有副对联：
  “追来务尽孝，思念当年佐唐室开疆竹帛扬劳光俎豆；远绍无遗忘，泽愿此日依墨溪聚族算裘济美耀门楣。”
  此联要求后裔要铭记祖辈开疆的功绩，继续努力奋进以光耀门楣。现在墨溪戴氏后裔仍沿着耕读为本的祖训，重视子女的读书教育。替代当年挂在祖厅的“举人”、“进士”等匾额的是挂在西墙上的6个“学士芳名匾”，匾上题名的是60多名大学毕业的学士，其中女学士14名。戴明达一家出了二男一女“三学士”，这些学士是村中的精英，受到古村人的敬重。学士中有党政干部、工程师、教师、医师等等。多数戴氏后裔走劳动致富、科技致富之路，以种香蕉、经商、打工等发展小康家业。村中新盖的楼群最为显眼，多是二层、三层，面积在二、三百平方上下，有客厅、卧室、厨房、卫生间、凉台、农具间。水电、通讯、家电齐备，新楼居成为财富、文化的象征。深厚的文化积淀，走向小康的新农村，是墨溪古村的新貌。