漳州市图书馆 任务年份
中图分类法
8491
知识出处：
诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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类型：
正文
本文记述了乌山位于闽粤交界，是一座充满人文旅游资源的自然山水风景区。其人文景观包括中共闽南特委机关及乌山革命根据地遗址和佛教圣地九侯岩等。乌山具有庐山之秀、泰山之雄、华山之险、黄山之奇的特点，是一座名副其实的石头的乐土、石头的家园和石头的文...
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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正文
本文记述了诏安和潮汕地区在历史、地理、文化等方面有着密切的联系。诏安是闽南地区最南端的县份，与潮汕地区山水相连，语言相通，习俗相近，文化相融。在历史上，诏安和潮汕地区曾同属广地管辖，直到南北朝时期才划入福建。在人缘方面，诏安和潮汕地区有着密...
8493
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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正文
本文记述了闽南“圣王文化”内涵丰富，具有爱国爱民的教育意义。陈元光父子三代人开拓闽南，为当地发展做出了重大贡献，被尊奉为神祇。这种文化现象体现了闽南人民对先进文化的追求和对爱国爱民人物的敬仰，对促进祖国统一大业具有重大意义。
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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正文
本文记述了诏安画派是中国传统画派之一，始自清代初期，历经孕育、形成、发展和嬗变四个时期，以康瑞、沈大咸、沈和、刘国玺等人为代表画家。诏安画派风格突出，注重笔墨淡雅性和情趣性，着色偏重赭石、花青，以孤冷淡雅而自成一格。在艺术风格的表现上，历代...
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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本文记述了金门沧浯的“丹诏村”是许姓居民在宋末战乱时从诏安逃难而来的聚居地，已有七百多年历史。诏安许姓所有老的谱牒的世系，对于宋末有裔孙播迁金门事皆悬阙，直至1995年夏新编《南诏许氏家谱》时，对此史实，也只能从外来的族谱中引述一个概略。
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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本文记述了诏安书画艺术源远流长，素有“书画之乡”之美称。唐宋时期著名书画家钟绍京、陈俊卿、朱熹等在诏安活动，明清时期诏安画坛名家辈出，形成了独具风格的诏安画派。诏安画派在作品中崇尚中国文人画写意的特点，注重笔墨淡雅性和情趣性，以赭石、花青为...
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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本文记述了五通宫是一座位于诏安县霞葛镇的文物保护单位，供奉着五显大帝。许多台湾同胞来到这里寻根谒祖，促进了两岸炎黄子孙的交往和团结。近数十年来，先后有近20座寺庙组团前来五通宫“寻根、进香、谒祖”，手足情浓甜如蜜，对推动祖国统一大业将起着越...
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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正文
本文记述了台湾台北市松山区水福宫进香团来到福建诏安县南诏镇林厝市的上帝宫进香，该宫始建于明代，供奉玄天上帝和水仙王公。水福宫香火鼎盛，多次前来寻根溯源，终于在2002年找到了水仙王公的故乡。自此，水福宫每年都带领信众前来进香，已有五次155...
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诏安文史资料第二十一至三十期合订本第一册：第二十一至二十六期
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本文记述了吴大成是南宋时期的理学家和诗人，曾在渐山西麓筑庵讲学，传播优秀文化。他因揭露秦桧一伙的卖国行径而受到迫害，但他的诗篇和人品永存人间。吴大成在渐山开展讲学活动数十年，受到社会广泛赞誉。