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3931
三、时空交错
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戴复古诗词研究
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《鄂州南楼》诗就是这样的作品: 鄂州州前山顶头,上有缥缈百尺楼。大开窗户纳宇宙,高插阑干侵斗牛。我疑脚踏苍龙背,下瞰八方(一作荒)无内外。江渚鳞差十万家,淮楚荆湖一都会。西风吹尽庾公尘,秋影涵空动碧云。欲识古今兴废事,细看文简李公文。诗句构...
3932
第三节 戴复古山水诗的写意艺术
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戴复古诗词研究
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文学创作本来就是一个发现美、把握美,进而创造美的过程。中国文学总体上又都属于写意文学的美学范畴。也就是说,戴复古的山水诗在写意艺术上也有相当的成就, 诗韵空灵。戴复古讲求对现实生活作审美掌握,诗歌创作可以说是诗人自身感情波动的纪录,在这一叙...
3933
一、写意艺术
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戴复古诗词研究
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写意艺术在我国有着较为悠久的历史,到唐人手中逐渐成为一种成熟的美学规范,讲求以有限的容量展示无限的艺术审美追求。晚唐以后,以王维为代表的南宗画派思想逐渐占据主流地位。中国的诗画艺术理论中出现了崇尚写意、韵味、情趣的明显倾向,不再注重敷彩设色...
3934
二、审美空白
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戴复古诗词研究
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“沉默与空白是文学无言的传意方式,也是文学超越日常的经验世界,达到无限的精神世界的途径。从语言的建构能力上看,语言包括文学语言不是万能的,它对意义的表达是有限的。”应该说,戴复古是实现了自己的审美追求的。③就戴诗而言,也是如此,注重选用具有...
3935
第六章 江山阻且长 矫首乡关隔
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戴复古诗词研究
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本章概括了怀乡诗略说、戴复古怀乡诗的情感蕴涵、戴复古怀乡诗的审美范式。
3936
第一节 怀乡诗略说
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戴复古诗词研究
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诗是最富于主观性、心灵性的艺术,审美情感可以说是诗歌之魂。中国古代的诗歌里,乡土情怀可谓是源远流长而又无处不在。不同时代人们对同一问题的认识也许各不相同,但对乡土的眷恋及由此萌生的怀乡情意则并无二致,心口相应,所谓“寓目皆思乡”,极具文化史...
3937
第二节 戴复古怀乡诗的情感蕴涵
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戴复古诗词研究
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怀乡主题渗透着中国传统浓厚的伦常观念。戴复古几十年亡命江湖,音书久绝,饱尝种种人生况味之后,更深深触动诗人的乡思。在现存的千余篇作品中,怀乡诗占了较大的比例,这在古代诗人中应该很突出。客居弥久,乡思弥深,更加遭遇思乡情结的困扰。①戴复古的怀...
3938
一、思乡恋亲
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戴复古诗词研究
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怀乡诗是国人的辉煌创造。怀乡主题渗透着中国传统浓厚的伦常观念。戴复古几十年亡命江湖,音书久绝,饱尝种种人生况味之后,更深深触动诗人的乡思。在现存的千余篇作品中,怀乡诗占了较大的比例,这在古代诗人中应该很突出。客居弥久,乡思弥深,更加遭遇思乡...
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二、思乡念国
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戴复古诗词研究
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“凭高眺远无穷恨,志国怀乡一寸心。”诗为陈亡后入隋所作,对故乡的思念中夹杂着较为复杂的情怀。李白《登金陵凤凰台》:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人...
3940
第三节 戴复古怀乡诗的审美范式
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戴复古诗词研究
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约而言之,主要呈现为下列几种审美范式: 一、对节感怀“美人如春风,著物物未知。羁愁似冰雪,见子先流澌。”自王维写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲” 的千古名句之后,节日思乡,更成了诗人们惯常创作的主题。《春日怀家》紧扣诗题层层生发,一个“...
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一、对节感怀
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戴复古诗词研究
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自王维写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲” 的千古名句之后,节日思乡,更成了诗人们惯常创作的主题。《春日怀家》紧扣诗题层层生发,一个“数”字,就体现了诗人深沉的审美意绪,也与自身的天性有关。诗歌主体采用“逆挽法”,横空领起,使得作品更加遒...
3942
二、遇物思归
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戴复古诗词研究
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《晋书》卷九二载张翰语:“人生贵得适志,何能羁宦以要名爵乎?”归思难禁,牵动浓郁的乡情,于是便萌生了《思吴江歌》“秋风起兮佳景时,吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归,恨难得兮仰天悲”这样的审美意蕴。张翰感秋风而思家,寻求心灵的慰藉和归依,成为千...
3943
三、寄情山水
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戴复古诗词研究
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邓以蛰《诗与历史》认为:“乡土最是被人忽视的。家山家水成天的在眼前,往往看不见它们的美处。”戴复古《巾子山翠微阁》一诗吐露了一颗为乡闾而牵动的心,表达出一种独特的审美感受,生气勃郁,表现出江南山色的美学特征,构思奇绝:“双峰直上与天参,僧共...
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四、直抒襟怀
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沈德潜《唐诗别裁集》卷一四评卢纶《长安春望》:“诗贵一语百媚,大历十子是也;尤贵一语百情,少陵、摩诘是也。”诗歌是一种表现感情的艺术,情感是它最本质的属性;缺乏情的渗透,一切的诗篇自将黯然失色。《怀赵德行》一诗中的“独客梦千里,佳人天一方”...
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第七章 弱柳饶春色 幽兰抱国香
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本章概括了咏物诗发展态势、戴复古咏物诗的情理世界。
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