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伏羲文化渊源考辨
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本文对《山海经》中出现的昆仑丘、昆仑虚、海内昆仑之虚、昆仑西王母、西王母及其他权威性典籍对“昆仑”的考证文献，逐条逐句地进行了探讨和比较，并结合到现实（笔者认为的古昆仑）中，不同程度地找到了相应的对应点。
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伏羲文化渊源考辨
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本文概括了《山海经》与其他古籍中有关“鲧”的记载、古籍中有关“禹”的记载、古籍中有关“启”的记载、古籍中与“太康”有关的记载、古籍中与“仲康”有关的记载、《山海经》的成书及作者、积石山、会稽山等。
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伏羲文化渊源考辨
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《山海经·大荒北经》鲧攻程州山：“有榆山，有鲧攻程州之山。”尧时洪水滔天，尧求治水者，四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命，毁族，不可。”这“负命毁族”是否指“鲧攻程州山”之事无考。但有据可考的“虞夏”之间的斗争可能即始于此。
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伏羲文化渊源考辨
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本文记述了古籍中有关“禹”的记载。 “禹”被委任治水工程后，《夏本纪》曰：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋（qiáo）。
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伏羲文化渊源考辨
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赵逵夫教授说：“古代文献中说，禹年老之后在部落集团会议上提出继承人的问题，大家推举皋陶，但皋陶早死。后又推举了益。其实这时推举帝的继承人在禹来说，只是因袭旧制度与习俗进行的一种形式而已，因为他将天下传于自己儿子启已经是水到渠成，只需交接的过...
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伏羲文化渊源考辨
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《夏本纪》曰：“太康崩，弟仲康立，是为帝仲康。帝仲康时，羲和湎淫，废时乱日。胤往征之，作胤征。”孔安国曰：“羲氏，和氏，掌天地四时之官。太康之后，沉湎于酒，废天时，乱甲乙也。”郑玄曰：“胤，臣名。”
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伏羲文化渊源考辨
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《山海经·大荒南经》曰：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。 有女子名曰羲和，方日浴于甘泉。羲和者，帝俊之妻，生十日。”《大荒西经》曰：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”《大荒西经》曰：“大荒之中，有山名曰日月之山，天枢也...