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走进梅妃故里
江梅妃
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与 “江梅妃” 相关
共 69 条
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46
综合篇
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江梅妃
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本文概括了北宋时催生与梅花相联的梅妃、南宋起衍化梅妃故事、
江梅妃
为何是莆田人等。
47
第十一章 北宋时催生与梅花相联的梅妃
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江梅妃
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本章记述了北宋时催生与梅花相联的梅妃,其中包括了《妆楼记》的唐宫“梅妃”、北宋前期(960—1022)梅花成为重要的文学意象、北宋中期(1023—1067)梅花“独向江南发”、神宗哲宗(1068—1100)时事与咏梅、徽宗钦宗(1100—1...
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第一节 《妆楼记》的唐宫“梅妃”
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江梅妃
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本节记述了《妆楼记》的唐宫“梅妃”,梅树喜欢温暖与湿度较大的气候,一般不能抗御零下15度的低温。隋唐之际,中国气候进入“第三个温暖期”。北方颇多植梅,但南方的野生梅远远多于北方。
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第二节 北宋前期(960—1022)梅花成为重...
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江梅妃
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正文
本节记述了北宋前期(960—1022)梅花成为重要的文学意象,其中包括了梅亭、梅花堂、梅花是高洁人格的象征等。
50
第三节 北宋中期(1023—1067)梅花“独...
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江梅妃
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本节记述了北宋中期(1023—1067)梅花“独向江南发”的研究,其中包括了范仲淹喻宋仁宗为唐明皇、文人始喻梅为高品美人等。
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第四节 神宗哲宗(1068—1100)时事与咏...
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江梅妃
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本节记述了神宗哲宗(1068—1100)时事与咏梅的研究,其中包括了比附唐朝时事的图文与杨妃小说、苏黄时代普遍喻梅为美人等。
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第五节 徽宗钦宗(1100—1126)时事与咏...
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江梅妃
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本节记述了徽宗钦宗(1100—1126)时事与咏梅的研究,其中包括了蔡京似唐时的贤相、李纲、晁说之笔下的梅妃、梅是花王,始喻为士人形象等。
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第十二章 南宋起衍化梅妃故事
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江梅妃
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本章记述了南宋起衍化梅妃的故事,其中包括了南宋前期(1127—1162)改写《梅妃传》、南宋中期(1163—1224)衍出诸杂砌《梅妃》与方志《莆阳比事》、南宋后期(1225—1279)刘克庄诗咏
江梅妃
、明始梅妃的神灵化、清前期的双线发展、...
54
第一节 南宋前期(1127—1162)改写《梅...
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江梅妃
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本节记述了南宋前期(1127—1162)改写《梅妃传》的研究,其中包括了以小说批判时事、梅入列“岁寒三友”与四君子等。
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第四节 明始梅妃的神灵化
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江梅妃
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本节记述了明始梅妃的神灵化研究,其中包括了梅妃形象通过元代剧坛走向民间、明弘治时梅妃落籍东华等。
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第五节 清前期的双线发展
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江梅妃
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本节记述了
江梅妃
清前期的双线发展研究,其中包括了对《梅妃传》的发展、江舜居始迁巷东村等。
57
第六节 清中期以后的传播
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江梅妃
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本节记述了
江梅妃
清中期以后的传播的研究,其中包括了清中期“梅妃是部民”、清后期梅妃的文坛地位、民国时的梅妃影响、中华人民共和国时期的梅妃文化等。
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第十三章
江梅妃
为何是莆田人?
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江梅妃
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正文
本章概括了
江梅妃
是莆田的文化象征、欲还荔城以清白、
江梅妃
是城山梅的体现、梅妃文化的发展等。
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第一节
江梅妃
是莆田的文化象征
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江梅妃
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正文
本节记述了
江梅妃
是莆田的文化象征,其中包括了蒲、蘋、藻是莆阳海洋文化的基础、江采蘋是艾轩理学的理想女杰、忠信民风诞生
江梅妃
、“寒梅”公等。
60
第二节 欲还荔城以清白
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本节记述了《梅妃传》以梅、茶为主要素材,实际上反映了复杂的感想:荔枝是美好无辜的,虽然,唐荔为杨妃所污、莆荔为宋徽宗与蔡京所污,但不能因此牵累荔城莆阳,该地不是也出了个嗜梅、茶的贤妃——
江梅妃
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