莆田市图书馆

一、梅亭、梅花堂等
  建隆元年（960）正月宋朝建立，都东京开封，以洛阳为西京；真宗时以宋州（今河南商丘南）为南京应天府；仁宗时以大名府（今河北大名）为北京。
  北宋一建立，致力于统一祖国，各地割据政权中的陈洪进最早纳土称臣。陈洪进，仙游人，平海军节度使、泉南等州观察使。太平兴国三年（978）四月，洪进入朝献出2州14县，史称泉、漳（包括莆仙两县）纳土；受到宋廷的优厚礼遇，任武宁军节度使、同平章事，居于首都，奉朝请，后封歧国公，雍熙初（985或986年）病卒。
  北宋一直同辽对峙。太平兴国四年（979）攻辽，在高梁河（今北京西直门外）大败，宋太宗中箭受伤。随后，宋军击退辽军的三次攻宋战争。
  雍熙三年（986），宋军分三路攻辽。东路军在歧沟关（今涿县西南）北大败；西路军的杨业部复没。宋太宗此后对辽改采防御战略。
  至道四年（998）辽攻宋，宋辽战争再次进入高潮。
  景德元年（1004），辽军攻宋，真宗亲征，十二月与辽订立“澶渊之盟”。宋真宗称辽承天太后为叔母，岁输辽国银十万两、绢二十万匹。此后，宋辽和平相处至北宋末年。
  据明代嘉靖二十五年（1546）版印的李濂《汴京遗迹志》记载：宋时建琼林苑，在城西郑门外，俗呼为西青城，为宴进士之所，有梅亭、牡丹亭等（卷八）。开封府后衙有蜡梅一株，人以为奇，遂创梅花堂（后因包公而改为公生明堂）（卷三）。大中祥
  符七年（1014），皇城内建成玉清昭应宫，共2620楹。天圣七年（1029）六月丁未夜大雷雨，宫内火起，至晓仅存长生、崇寿二小殿，遂改为万寿观（卷八）。
  长生殿，与唐玄宗时杨贵妃的故事有关。衍至开封也建。梅亭、梅花堂，则成为此后宋本《梅妃传》的素材。
  李剑国《宋代志怪传奇叙录》记载：北宋前期，史官乐史创作历史人物传奇，今存的《杨太真外传》，“以窒祸源”、“惩祸阶”为动机，“荟萃稗史成文①”。李剑国说《杨太真外传》作者可能未看到长期湮没的《梅妃传》，而未添入杨、江两妃的绝好关目。实际上，当时宋本《梅妃传》还未问世。
  二、梅花是高洁人格的象征
  宋初，作为政治、文化重心的汴洛地区，梅花尚未引起特别的注意。真宗朝以来，林逋、晏殊、梅尧臣等南方士人写了一些梅作，产生了“疏影横斜”等佳作，但影响未能展开。
  林逋（967—1028），字君复，钱塘人。他隐居江南独爱梅花，成了第一个着意咏梅的诗人。他开创了梅花作为高洁人格象征的新主题，开创了梅花作为重要文学意象的历史。宋人高度评价林逋咏梅的地位。辛弃疾《浣溪沙·种梅菊》有句：“自有渊明方有菊，若无和靖即无梅”。吴锡畴《林和靖墓》有句：“清风千载梅花共，说着梅花定说君。”“孤山八梅”中有句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋发现了梅树的秀枝曲干之美，并始以梅枝、梅香、水、月组合，而凸显梅花幽静疏瘦之美。此后，这种组合逐渐流行。在咏梅中，林逋开始了“水”、“月”渐为梅花“表德”的过程。
  北宋前期，喻梅只在色貌。咏江梅多称寿阳粉妆，写红梅多说胭脂香腮。雍熙元年至三年（984—986），王禹偁任苏州长州知县，作《红梅花赋》；吴感有《折红梅》词。这时的红梅花，在吴王旧囿还是稀有之物。