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为有源头活水来
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与 “李侗” 相关
共 436 条
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李侗
与《延平答问》
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了
李侗
“理”论的核心问题,亦即他在理论上的最大贡献,就在于“理一分殊,重在分殊”之说。
17
李侗
对朱熹思想的影响
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了仅从
李侗
对朱熹思想影响的角度作一点分析。
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一、
李侗
的“求中未发”之教对朱熹的思想影响
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了
李侗
的“求中未发”之教对朱熹的思想影响,
李侗
所授已发未发问题有助于启发朱熹从中逐渐悟出道理。在逐渐理解过程中,朱熹对有的观点与前辈
李侗
某些说法有异也在所不顾,这反映出他的一些思想变化情况。
19
二、
李侗
的人生之教对朱熹思想的影响
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了除求中未发之旨以外,朱熹受
李侗
的另两番教言的启发也颇为深刻。一则曰日用处用功,一则曰去圣经中求义。两番教言均注重人生之教。这对扭转朱熹的研究方向起很大作用。
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三、
李侗
的“理一分殊”观念对朱熹的影响
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了
李侗
朱熹与
李侗
对“理一分殊”学说讨论过多次。
李侗
在“理一分殊”观点方面对朱熹产生重大影响“理一分殊”的观念起始于程颐。
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四、结语
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了
李侗
朱熹对其师
李侗
的称道是很多的,同时朱熹一向把
李侗
与道南学脉联系起来看:《朱子文集》卷八十七祭先生有曰:延平先生,“早自得师,迨其季年,德威道尊。
22
朱熹与延平李先生
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李侗文化研究(第一辑)
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正文
本文记述了朱熹对
李侗
的学术造诣十分敬仰,
李侗
亦发现朱熹是一个人才,甚为器重,两人建立了深厚的师生情谊。
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冰壶秋月 诣极穷深
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李侗文化研究(第一辑)
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正文
本文记述了
李侗
是把禅理中关于静思的智慧和儒家中庸之道的思维方法结合了起来,着重去探索中庸的心理奥秘。
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延平答问 继往开先
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了李先生和朱熹继承了孔门弟子的教学方法,采取师生平等的问答式、讨论式、辩论式外加启发式和函授式。
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从游十年 诱掖谆至
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李侗文化研究(第一辑)
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正文
本文记述了
李侗
详述了儒家“仁”字的真谛,阐发了二程性理之学。他还给朱熹讲解《孟子》尽性、养气的内容,传授所谓存养、持守的方法
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问所宜言 反复教诏
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李侗文化研究(第一辑)
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正文
本文记述了
李侗
反复教诏朱熹,
李侗
还给朱熹指出,上朝后应当“首论《大学》之道,次言今日非战无以复仇,非守无以制胜,三论古圣王制敌之道。”(《宋名臣言行录·外传》)朱熹遵嘱进京应对,皇帝封以武学博士之职,辞不就而归。
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言犹在耳 痛别神伤
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了朱熹在建阳开办沧洲精舍时,他把
李侗
和历代名儒列于从祀孔子的地位。此举,开创了升祀之典。以后各代统治者都模仿朱熹的做法,把升祀于孔庙作为对学者的最高褒奖。
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“鸢飞鱼跃”的理学意蕴探考
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了朱熹书写“鸢飞鱼跃”原因以及讲述了“鸢飞鱼跃”的理学意蕴探考。
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李侗
理学思想对朱熹的影响
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李侗文化研究(第一辑)
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正文
本文记述了
李侗
的“太极”思想、“求中未发”思想以及“理一分殊”说对朱熹的影响。
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第一,
李侗
的“太极”思想对朱熹的影响
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李侗文化研究(第一辑)
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类型:
正文
本文记述了太极是自然之理,是万物变化的根本原因。
李侗
在其师之师杨时之说的基础上,对“太极”的思想作了更为深刻的阐述和发展。
李侗
认为,太极是最高的理,它充塞在宇宙天地之间,贯穿在一切事物之中,太极(理)有动静阖闢,万物成始成终,流行发育,都是...
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