南平市图书馆 颗粒类型
知识出处
470
知识出处：
朱子学年鉴.2019
|
类型：
正文
朱子对《大学》中的“明德”进行了注解，并引发了一系列的讨论。有人认为明德是指心，有人认为是指性。牟宗三先生认为，按朱子的意思，明德是指性，并对此进行了详细解释和修订。然而，通过研究朱子的相关文献，我认为明德涉及心性（理），性理在心中显现。明...
471
知识出处：
朱子学年鉴.2019
|
类型：
正文
朱子非常看重《大学》，认为这是他一生中最明白的文章。他根据《大学》的内容，提出了儒学成德之教的程序，并对《大学》进行了详细的诠释和讨论。朱子的解读对后来产生了巨大的影响，成为士人修养的标准教法。虽然近年来对朱子学的解释有所不同，但大多数人仍...
472
知识出处：
朱子学年鉴.2019
|
类型：
正文
根据朱子的观点，他将明德理解为性与心知的结合。他认为性理存在于心知中，是心对于理本来就有了解的结果。心对于理的了解使得德性的理在心中呈现出明亮显著的特征。朱子并不直接将心等同于明德，他强调心需要通过理的认知才能表现出真正的德性。他关注的是心...
473
知识出处：
朱子学年鉴.2019
|
类型：
正文
牟宗三先生认为朱子对明德的规定应以性理为主，将心性二者作明白的区分。他认为，在朱子的理论中，性是心的认知对象，心的活动是认识的作用，通过认识性理而为善。他指出，心并不是自发自律地给出道德行为的本心作用，而是依据性理为心所知的对象，进行实践的...
474
知识出处：
朱子学年鉴.2019
|
类型：
正文
明德包含了心与理两者的关联，心是主体，理的意义在于心中得以彰显。人具有虚灵的心，而在心中万理咸备。因此，心具有本知理的作用，是人可贵之处。朱子认为人本来就有对道德之理的本知，在心中就能展现出来。朱子认为明德是人的本有，不管是何人，即使是昏愚...
477
知识出处：
朱子学年鉴.2019
|
类型：
正文
朱子和张栻是南宋时期著名的理学家。他们都注释过《论语·学而篇》，对其中的几个章节进行了解读。朱子注重建构《四书》体系，强调互相诠释，他的《论语集注》体现了他的思想特色。张栻则更加忠于原始的程朱理学，他的《论语解》较为保守。本文通过比较两人对...
480
知识出处：
朱子学年鉴.2019
|
类型：
正文
本文记述了张栻解“其为人也孝弟章”为人也孝弟，与孟子所言“其为人也寡欲”、“其为人也多欲”立语同，盖言人之资质有孝弟者，孝弟之人和顺慈良，自然鲜好犯上，不好犯上，况有悖理乱常之事乎？君子务本，言君子之进德每务其本，本立则道生而不穷。孝弟乃为...