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1321
(二)在德国的传播
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了朱子文化在德国的传播,朱子学十六世纪下半叶由传教士传入德国。耶稣会士汤若望在《汤若望回忆录》中向德国传播了儒学朱子学为核心的中华文化。
1322
(三)在英国的传播
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朱子文化大典 下册
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类型:
正文
本文记述了朱子文化在英国的传播,朱子学十六世纪末通过耶稣会士传到英国。十七世纪至十八世纪中叶,“五经”“四书”和朱子《四书章句集注》《资治通鉴纲目》等被译成英文传入英国。1856年传教士理雅各将“四书”译成英文出版;后与王韬合作,用英文翻译...
1323
(四)在俄国的传播
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朱子文化大典 下册
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类型:
正文
本文记述了朱子文化在俄国的传播,朱子学在十八世纪传入俄国。1715年,东正教教士团将“四书”译成“四书解”出版,首次将《论语》《大学》《中庸》《孟子》和《通鉴纲目》等译成俄文。此时期,伏尔泰、狄德罗等宣扬儒学教义的著作也传到俄国。
1324
(五)在美国的传播
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朱子文化大典 下册
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类型:
正文
本文记述了朱子文化在美国的传播,十八世纪朱子学传入美国。1733年,柏应理《中国哲学家孔子》传到费城,收藏在政治家詹姆斯·洛根的私人图书馆里供人们借阅,该书除了有《大学》《中庸》《论语》的译文和对“四书”“五经”历史意义的阐述外,还有对宋明...
1325
第十二章 朱子经典文化鉴赏
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朱子文化大典 下册
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类型:
正文
本文记述了对朱子经典文化鉴赏,通过对朱子诗词创作的全景式描述,分析他对待诗歌创作的矛盾心态,并通过对他诗歌创作中的几个不同历史阶段的分析和诗歌文本的文体类型的划分,来评价他的诗歌艺术特点。在此基础上,选取朱子的诗词作品三十二首,加以具体的分...
1326
一 朱子诗词概论
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了对朱子诗词概论,朱子一生喜好诗文,诗歌的创作生涯长达五十余年。就今现存朱子诗歌作品篇目来说,至少有一千四百多首诗和近二十首词。
1327
(一)朱子对待诗歌创作的态度
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了朱子对待诗歌创作的态度,在朱子诗歌研究史上,对朱子诗歌创作进行宏观描述,是许多前人业已进行过的研究。大体可分为“历史性的描述”与“分类学的描述”两种类型:前者把朱子诗歌创作的五十年分为若干阶段,分别分析朱子在各个历史阶段的诗歌作品...
1328
(二)朱子诗歌创作的历史阶段
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朱子文化大典 下册
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类型:
正文
本文记述了朱子诗歌创作的历史阶段,传统学术研究的重要方面是对研究对象展开分类,对朱子诗歌创作历程的分阶已经有多种见解。从已有分析上看,这一历时性分析的视角大多以朱子生平历程为分界点,集中在其赴同安任职、知南康军、筑室建阳考亭等几件生平大事上...
1329
(三)朱子诗歌文本的文体类型
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了朱子诗歌文本的文体类型,朱子诗歌文本的文体类型,不是诗歌形式主义的分类(如五言、七言、律诗、绝句等),而是以诗歌所描述的对象为标准所确立的类型学划分。这是传统文学研究的常见分类方式。
1330
(四)朱子诗歌的艺术评价
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了对朱子诗歌的艺术评价,历来对朱子诗歌作品褒贬不一,朱子诗歌不仅具有文学艺术价值,也不仅具有以诗证史的史料价值,它还具有哲学价值。以现今朱子文学研究来看,这三个方面的研究都还不够深入,尤其是对朱子诗歌文本进行与时俱进的、富有时代意味...
1331
(五)理学家轻视文学吗?
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了宋代理学家虽以心性为务,但其视“理”于心外,而与所谓“心学家”产生分野。这一状况造成了“理学家视文艺为末流”的说法,成为一时之“公论”。在中国学界,讨论宋代文论者多把视野的核心聚焦在欧阳修、江西诗派、《沧浪诗话》等问题上。晚近以来...
1332
二 朱子诗词鉴赏
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朱子文化大典 下册
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类型:
正文
本文记述了朱子诗词鉴赏,朱子是宋代一位卓越的哲学家、教育家与思想家,在理学思想与教育实践方面有着卓著的建树。而在文学领域,他也做出了巨大的贡献。其文学思想和创作实践,在中国文学史上也占有一席重要的地位。他平生在潜心于理学著述与书院讲学的同时...
1333
三 朱子经典家训解读
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了朱子经典家训解读,家训,是先辈留给后人如何为人、如何从学、如何持家、如何处世的经验总结和行为准则。
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建立和睦家庭的行为准则
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了朱子家训的解读,以建立和睦家庭的行为准则。
1335
倡导人际和谐的行动指南
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朱子文化大典 下册
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正文
本文记述了朱子家训的解读,《朱子家训》既是建立和睦家庭的行为准则,同时也是倡导人际和谐的行动指南,因而具有指导社会人生的普遍意义。
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