枣庄市图书馆 颗粒类型
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2056
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枣庄文化通览
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前一种原因形成的城市，王权文化是其主流，可能在时间的流逝中因功能变化而失去优势甚至衰落；后一种原因形成的城市，商业文化是其主流，只要自然环境不出现大的变化，城市功能一般不会消失。台儿庄在明清时期作为运河商贸城市出现，放置在历史长河中衡量，尽...
2057
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枣庄文化通览
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战前的台儿庄，有72座庙宇，被誉为“佛城”。事实上，在台儿庄，不仅佛教深人人心，道教、伊斯兰教和各种民间宗教同样兴盛。20世纪初，又接纳了基督教，使台儿庄成为多种宗教并存的城市。
2058
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枣庄文化通览
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泇运河开通之前，台儿庄一带的居民以农为主。这里土地肥沃，四季分明，雨水充沛，适宜种植各种作物。人们在容易起涝的低洼地块，种植水稻、莲藕；在平地上种植谷子、高粱和黍稷；在山坡地种植芝麻和杂粮；在汛期可能遭遇水灾的地段种植大麦、小麦和豌豆，赶在...
2059
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枣庄文化通览
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枣庄矿山文化的形成，经历了三个阶段。一是传统煤窑阶段。这一阶段，从明朝万历年间开始到19世纪末。二是中兴公司阶段。三是接受红色文化滋养阶段。
2060
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枣庄文化通览
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历史上在枣庄开煤窑的窑主和采煤工人，最初都是农民。在一定的条件下，身份改变并不意味着观念也随之改变，所以，枣庄历史上的煤窑文化带有明显的农耕文明底色。由于鲁南一带特殊的地理条件，这里发生过多次战争和自然灾害。明初的大移民，许多山西人迁人枣庄...
2061
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枣庄文化通览
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柳琴戏剧目来源有以下几个方面:一是由传统的“篇子”演变而来。二是艺人自创。三是移植改编其他剧种的剧目，如柳子戏、五音戏、茂腔、花鼓、京剧等。四是移植改编其他曲艺的段子而成，如大鼓、评词、渔鼓、扬琴等。五是根据历史故事、民间传说、传奇小说改编...
2062
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枣庄文化通览
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柳琴戏的传统代表性小戏有：《打干棒》《小姑贤》《小放牛》《小书房》《张五姐落凡》《七装》《芈建游宫》《王小赶脚》《王小过年》《喝面叶》《拾棉花》《走娘家》《捆被套》等。柳琴戏的著名演员有苏友刚、卜端品、华觉义、杨思河、相瑞先、吴学勤等
2063
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枣庄文化通览
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主要流行于枣庄市台儿庄区运河两岸，至今已有400多年历史。农民四处逃荒要饭。为了谋生，一部分人开始拜师学艺，以演唱大鼓的形式来讨饭。台儿庄运河两岸的渔鼓艺人在渔鼓的基础上，经过加工、润色、提高，逐渐形成今天的运河大鼓，因此,有“大鼓自渔鼓发...
2064
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枣庄文化通览
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冠世榴园历经2000年的沧桑巍然屹立至今，并且规模不断壮大，完全是由于石榴的食用、药用等实用价值，及其多子多福的吉祥含义和奇崛的生命力象征。石榴能够在贫瘠的土壤中生长繁衍，启发了枣庄人强烈的求生欲望，对石榴的食用和药用贴合了枣庄人求实务效的...
2065
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枣庄文化通览
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峄城万亩石榴园历史悠久，规模庞大。据传，系2000多年前由东海承（今枣庄市峄城区）人、汉元帝丞相匡衡从上林苑带得榴种发展而来。它北靠曲阜，南通徐州，西邻豫皖，东望大海，处于名山抱犊圍、大泽微山湖、战地台儿庄、古城兰陵的怀抱之中。在枣庄市峄城...
2066
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枣庄文化通览
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石榴兼具实用和象征两种功能。前者满足于百姓日用，形成了丰富多彩的物质生活习俗，后者潜移默化于百姓思维，塑造了根深蒂固的民俗心理和民俗观念。当这种心理和观念通过行为表现时，某些民俗仪式发轫，如人生仪礼的仪式和节日仪式；当这种心理和观念呈现为艺...
2067
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枣庄文化通览
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人们发挥自己的聪明才智和创造力，结合当地的历史事件、名人轶事，再将石榴的造型特点、生物特性、口味、来历等揉合其中，创作出了很多情节跌宕、扣人心弦的石榴传说和生动形象、清新活泼的石榴谜语、歇后语等石榴民间俗语，及朗朗上口、诙谐有趣的石榴歌谣。...
2068
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枣庄文化通览
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峄城石榴园，规模庞大，景色绮丽，自然成了当地乡贤游览吟咏的对象。他们借助于生花妙笔，为我们创作了许多描述石榴园美景的作品。
2069
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枣庄文化通览
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台儿庄是山东省的南大门，徐州的东北门户，具有重要的军事战略地位。1938年，震惊世界的台儿庄大战使台儿庄一夜之间名扬四海。台儿庄成为中华民族的扬威不屈之地,成为举世瞩目的焦点。兵燹之后，美丽富饶的台儿庄古城变成一片废墟。但是经此一役，也给我...
2070
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枣庄文化通览
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台儿庄坐落在平原沃野，秦汉时期，这里已经形成村落，西汉时先后地属分封国楚国武原县和彭城郡武原县，东汉时属于彭城国武原县，明代归兖州府峄县辖制。由于人烟辐辏，至迟在明代中期便设为集市，称为“台庄集”。台儿庄遂发展为水旱码头和商业重镇，人口剧增...