阿克苏地区图书馆 任务年份
中图分类法
5777
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丝绸之路与文明的对话
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正文
明朝初年郑和七下西洋，规模庞大的船队航行至亚非30多个国家与地区，持续达28年之久，将中国的航海活动推向了历史的巅峰，同时达到的是中外物产交流的一个高峰。众所周知，下西洋档案没有完整保留下来，郑和本身又没有著述，今人所见下西洋原始资料中最重...
5778
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丝绸之路与文明的对话
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有明一代在浙江宁波设府，府治所在，鄞县为首县。明末鄞县人高宇泰纂《敬止录》四十卷①，是迄今留存下来的最早的鄞县史志。全书分为沿革疆域考、城池乡里考、坊表考、山川考、学校考、仓储考、海防考、贡市考、武卫考、遗事考、坛庙考、寺观考、胜迹考、谷土...
5784
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丝绸之路与文明的对话
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“香妃”一词出现于何时，尚未乔清，不过在清朝末年的一些私人著作里，已经不乏“香妃”的种种传说了。她仗着自己的身份和乾隆的恩宠，吵着闹着要观赏沙枣花和寻觅沙枣独特的香味。宫中有奇花异草，有奇珍异香，却没有沙枣树，皇帝也不得不下令万里求树。“香...
5785
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丝绸之路与文明的对话
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官书上说容妃葬于裕陵之贵妃园寝，野史上也没有说香妃移葬新疆，那么新疆喀什的“香妃墓”又是从何而来的呢？被叫做“香妃墓”的地方，原本是座和卓坟。当地人民称之为“海孜来特麻扎尔”，译意为“尊者之墓”，也有人称之为“阿帕克和卓麻扎尔”的。这两个维...
5786
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丝绸之路与文明的对话
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问题就出在这架驮轿上面。与人们乘坐的轿子不同，驮轿是由骡子驮运棺木用的，因此也叫灵轿。《听园西疆杂述诗》的作者肖雄，见过停放在和卓坟里的驮轿。可能是记忆模糊的原因，他认为是香妃生前探亲返新时所乘坐，无疑是错误的。更多的人认为是香妃死后运尸回...
5789
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丝绸之路与文明的对话
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19世纪以后，在殖民扩张因素的影响下，西方国家对新疆的关注程度日益增加，新疆研究在西方国家逐渐兴起。它与清人的西北史地研究互为补充，直至19世纪末、20世纪初，已经发展成为国外中国学的一个重要研究和关注领域。本文主要以19世纪西方国家认知新...
5790
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丝绸之路与文明的对话
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中国古籍的相关记载是了解古代新疆乃至中亚的最重要的资料来源，如正史中之《史记》、《汉书》等，释家游记中之《佛国记》、《大唐西域记》和使人之《西域番国志》、《西域行程记》、《长春真人西游记》等。在西方最初对新疆的了解中，对中国古籍颇为依赖，正...