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24751
2.批浙学支离
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朱子涵养工夫研究
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本文记述了朱子批评浙中吕氏门人欠缺持守工夫,批评其支离。同时反省自身与浙中学者的支离问题,认为涵养本原的工夫不可欠缺。建议学者致知与涵养并进,互相配合,避免工夫支离纷扰及路径曲折缠绕。
24752
(二)涵养与致知并进
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朱子涵养工夫研究
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类型:
正文
本文记述了朱子用下雨和蒸汽的循环比喻来阐述涵养和穷理之间的相互关系。他认为,人做学问就像当下雨一样,雨下过后,到处湿润,空气容易变得湿润,而这种湿润又容易形成蒸汽。如果天气晴朗,被太阳一照,又容易下雨。以前久旱不雨时,因为很久没有下雨,四面...
24753
1.涵养为本与致知为先
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子提出涵养在致知之先的说法,但同时也强调致知作为大学工夫的入手处。他认为致知和涵养是互相配合的,不能偏废一方。在做工夫上,应该从致知入手,但同时也要注重涵养。朱子晚年解释了先致知后涵养和涵养为致知之本的说法,指出二者并不矛盾,强...
24754
2.居敬穷理互发是境界
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子晚年强调涵养和致知不可偏废,二者互相配合,偏废任何一方都会影响另一方。他认为涵养中自有穷理,穷理中自有涵养,二者相互包含,不能分为两处做工夫。他以左脚和右脚互相配合行走比喻居敬与穷理互相促进的关系,提出居敬和穷理刚开始做工夫时...
24755
(三)批陆:不重穷理
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子在讨论“识心”时,强调必须先明白一物有一物之理,才能使心有所准则,提出“识心”为格物致知的前提。他提出“识心”要通过穷理的积累达到贯通的境界。同时,他批评了近来学者喜欢说万理具于心、只要识心则天下之事都能得到妥当的处理的观点,...
24756
1.言“识心”之弊
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子讨论了“识心”的概念,认为必须先明白一物有一物之理,心才能有所准则。他提出“识心”为格物致知的前提,并强调必须经过穷理的积累达到贯通的境界。同时,他批评了近来学者喜欢说万理具于心、只要识心则天下之事都能得到妥当处理的观点,认为...
24757
2.不知气禀之杂
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子认为,人的本心具备万理,但受气禀影响易有偏颇,因此需要穷理以消除物欲之私,内外工夫相配合才能见得本心之真、理之正。尽心如明镜,无遮蔽,能照见万物之理。
24758
3.江西气象遗害
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文主要描述了朱子对陆学的批评态度。朱子认为陆学的问题在于不重穷理,过于依赖顿悟,导致工夫高悬,最终导致人欲横流,其所涵养的工夫也失去。朱子在象山去世后都没有停止对他的批评,认为陆学影响了当时的学术风气,是祸害。同时,朱子也肯定了象山的涵养...
24759
4.判陆学为禅
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子批评陆学为禅,主要因为陆学不重穷理,只注重内心修养,忽视了对经典的深入研究。朱子认为求放心是学习的根本,但必须同时做穷理工夫,涵养与穷理不是两件事,应该合起来做。朱子从中年时期开始一直批评陆学为禅,直至象山去世后都没有改变。
24760
二 涵养与省察
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子认为省察是诚意工夫的帮助,致知是完成诚意工夫的关键,但省察不能完成诚意,必须配合致知。省察是平日工夫,在私意影响本心之前对私意的省察,私意萌发的端倪很难发现,需要直接做省察工夫。朱子晚年更重视省察的作用,认为私意对本心的影响有...
24761
(一)省察是诚意之助
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子认为省察是完成诚意工夫的关键,因为私意对本心的影响有不知不觉的特点,所以更体现出省察工夫的重要。省察是平日工夫,在私意影响本心之前对私意的省察,如果等私意影响本心后再去省察,也没什么用。朱子认为省察对诚意的帮助是通过致知的环节...
24762
(二)无时不涵养省察
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子晚年强调无时不涵养、无事不省察,取消了中年时期先涵养后察识的说法,认为无论未发还是已发,都需要进行涵养和省察的工夫。同时批评了湖湘学派将涵养和省察分为两段工夫的做法,认为这样的做法实际上使得涵养和省察的工夫出现了间断。朱子更加...
24763
三 全球成德路径
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子认为致知为大学工夫的入手处,强调格物致知和道德践履的重要性。同时,他也以积累至贯通来说明大学工夫中格物致知以至于诚意正心这一段工夫节目中境界的变化。朱子认为通过格物工夫的积累能自然而然达到豁然贯通的境界,此时以知至为贯通。此外...
24764
(一)致知而力行
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子认为致知是大学工夫的入手处,强调要先明义理再行道德践履。他主张积累至贯通,认为通过格物工夫的积累能达到知至的境界。他晚年也提出了多个维度来说明成德的路径,体现了以《大学》为工夫规模的思想。
24765
(二)积累至贯通
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朱子涵养工夫研究
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正文
本文记述了朱子认为积累至贯通是大学工夫中的重要概念,通过格物穷理、读书明义等具体事物的积累,可以达到豁然贯通的境界,从而融会贯通,通透洒落。贯通不仅是一种知识上的贯通,更是一种道德境界的提升。朱子强调致知是实现贯通的重要途径,同时也强调主敬...
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