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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 封面
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 书名页
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 前言
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 目次
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型:
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
库恩博士怀疑黄道婆是改进纺织专家的看法,使得黄道婆的历史功绩受到质疑。作者认为库恩博士的怀疑不具有足够的依据,并对其提出的三点怀疑进行了详细的分析和反驳。作者强调黄道婆的历史功绩应该得到肯定和褒奖,将其光辉形象永放光芒。
7
知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文对于黄道婆的籍贯问题进行了辨析,对于认为黄道婆原籍于崖州的结论提出异议。分别从两篇文献的写作时间、作者社会地位和治学态度、文体要求和写作动机等角度进行论述,认为王逢的《黄道婆祠有序》并非虚构夸张,而陶宗仪的《黄道婆》记又并非绝对可靠。
8
知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文通过对历史文献、地方志书、人物传记和民间传说的考察,探究了黄道婆的真名和生卒年月。根据各种资料,笔者得出结论,黄道婆有一个真实姓名,叫做黄四娘。同时,黄道婆的生卒年月也在一定程度上可以考证清楚。
9
知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文探索黄道婆“少沦落崖州”的原因,并分析了其历史背景、社会条件和家庭原因。黄道婆所处的宋、元时代,已有大批的内地人迁徙至崖州,包括流民、商贾、戊边兵丁和出仕崖州的朝廷命官和被贬的官员。黄道婆的家族也是其中之一。文章认为,黄道婆“少沦落崖州...
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文探讨了史学界对黄道婆居住地点的认定存在的问题,并提出了笔者的观点,认为黄道婆居住在汉族“流民”村落和道观中间。同时,指出“黄道婆居黎村”说缺乏史文依据。文章还分别引用了冯家昇先生、徐宏兵同志和符策超同志的相关观点,进行了分析和评述。
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文对于史学家冯家昇所谓“黄道婆从当地黎人学会运用制棉工具的技能织崖州被的方法”提出了质疑,指出了这一结论的逻辑漏洞,并通过考证历史事实得出与冯先生不同的结论。
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文对黄道婆向谁学艺这一问题进行了探讨,批判了冯家昇先生“从当地黎人学艺”说,并介绍了梁敏先生提出的“向临高人学艺”的新观点。
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文通过对黄道婆改革后的上海治棉工具、织技、织物和崖州汉族福建移民和黎族的治棉工具、织技、织物进行比较研究,认为黄道婆主要从福建汉族移民中学习,吸收了其他地方的一些先进技术,并将其带回上海改革了当地的治棉生产工具、织技和织物。同时,本文对黄...
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
黄道婆晚年北上松江的原因是历史文献记载为其出生地在松江乌泥泾,系汉人,具有织锦和棉纺织技术,故而北上松江府传授技艺。而传说则有多种不同的版本,缺乏准确性。要弄清黄道婆为什么北上松江,需要弄清她的籍贯、身世和身份、历史背景以及心理状态等方面的...
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知识出处: 黄道婆研究 | 类型: 正文
本文讲述了中国古代女科学家黄道婆的生平和科技成就。她研制的三轮纺车比美国早400年,比英国早500年,推动了中国的棉纺织技术革新,成为全国棉纺织业的中心。她的优良品德和勤劳的本色,叛逆的个性,顽强的意志,改革的精神,爱民的品德,使她成为棉纺...

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