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与 “王柏” 相关
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墨林類考序
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王魯齋集
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正文卷目
本文记述了欧阳公花费18年时间收集了千卷的古物,包括夷夏、周秦汉魏数千百年的圣贤功业、乱臣贼子的历史事件,这些物品的丰富性虽然劳心但有益。之后,赵明诚著《金石录》三十篇,记录了三代至五代钟鼎、铭文等历史遗迹。李丙也集录千卷,20年后,世界各...
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發遣三昧序
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王魯齋集
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正文卷目
本文讨论了文章的正气和倒学,以及书信尺牍的写作。文章认为,正气来源于对义理的融会贯通和躬行讲论,而倒学则是浅陋的。文章还提到,博洽是达到释氏之妙语的途径,而编类尺牍以资笔端之芳润则非为学之道。最后,文章呼吁引导人们向深层次学习,以期能够认识...
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宇宙紀略序
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王魯齋集
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正文卷目
这篇文章讲述了伏羲对文明的贡献,以及后天图的流传历史。作者曾经怀疑先天图的规制不符合造化,后来通过与车君的交流,发现车君已经将疑点纠正。车君还向作者展示了《宇宙纪略》,其中包含几卷和若干图,详细记载了经传义理和礼乐制度,是经世之具。文章最后...
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好生錄序
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正文卷目
该文讲述了“仁”的定义以及其推演出来的爱物之心,认为儒家所谓的“理一而分殊”就是指这种有等差的爱。文章呼吁人们要爱护天地之间的生物,即使是草木虫鱼等微小的生命也不应该随意毁伤。作者赞扬了编辑这本书的令君的存心和用力,认为这本书虽然不是正法,...
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啓䝉發揮後序
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王魯齋集
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正文卷目
本文讲述了易道的起源和演变,从伏羲氏画八卦开始,经过文王、周公、孔子等历代圣贤的传承和发挥,易道逐渐完善。但后世对易道的理解出现了偏离,或偏重于义理,或偏重于变占,使得易道开始分离。作者何先生受业于勉斋门下,深得朱子之义,纂辑朱子之緖论,使...
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考蘭亭序
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正文卷目
本文是关于《兰亭集序》的考察和感想,作者在考察兰亭考的过程中,对于《兰亭集序》的源流、辨异同、所自出以及前人评论进行了探讨。作者认为《兰亭集序》之所以能够成为行书之宗,在于其肥瘦适中、不偏不倚,而这正是定武本所具有的特点。然而,翻刻者只求不...
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送倪君澤序
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正文卷目
本文讨论了求名和自修的关系,指出如果以求名为心,则实不能至。真正的自修之士,不追求名利,而是真心实意地自修,这样才有实际成果。文章以倪君泽为例,赞扬他木讷而精敏,积蓄深厚,是真正的自修之士,即将赴任南康幙,希望他能切实处理政事,不要有养望的...
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重攺石筍清風錄序
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正文卷目
本文论述了风在自然中的重要作用,并将其与君子之善和道德观念相比较,强调了风的自然之妙和感人动物的力量。文章举例说明了风的命名及其意义,如德风、国风、风气等。通过引用《诗经》中的诗句,阐述了风的感染力和影响。文章还强调了继承先德遗风的重要性,...
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送曹西溆序
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王魯齋集
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正文卷目
本文论述了“絜矩之道”的重要性,认为这是处理天下事物的方正、均一的原则。作者指出,在三代以后,人们忽视了“絜矩之道”,而把富国强兵作为首要任务,但这种做法并没有使国家得到真正的富强。相反,朱子认为,国富则民贫,兵强则民病,因此儒者不屑于理财...
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雅歌序
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王魯齋集
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正文卷目
本文论述了古代诗歌与现代歌曲的相似之处,强调了“絜矩之道”在诗歌中的重要性。作者认为周南召南通上下而用之,被之于管弦之中,以约其情性之正,以范其风俗之美,这是王化之所由基,非后世之所可及。其余国风杂出于小夫贱隶妇人女子之口,以述其闾巷风土之...
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重攺庚午循環麻序
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王魯齋集
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正文卷目
本文论述了天命、四时代谢、元亨利贞之德,以及人类与天地之间的相互关系。作者认为,人类得天地之心以为心,得天地之气以为体,子子孙孙曾元云仍与天地相为终始,共此一原之气。虽然其显晦断续不齐,但此气初无间隔。作者以水、木为喻,说明长江大河、耸壑昻...
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曾拜題名序
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王魯齋集
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正文卷目
本文讨论了宗法在现代社会中的重要性,尤其是父兄的责任。作者指出,由于后世宗法不立,尊尊之义和亲亲之恩逐渐消失,而并非人们丧失了美好的道德良心。在文中,作者提出了建立亲睦宗族之道的方法,即通过朔日的四大位上的拜礼,确立名分,以培植宗族的根本。...
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魯齋集卷之五
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王魯齋集
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正文卷目
这篇文章包含了多个跋和题,主要是关于书籍、书法、历史和文学的讨论。其中涉及到的书籍包括《大学编》、《宝晋小楷》、《九老图跋》、《贾菊径龙眠马图》、《碧霞山人王公文集》等。文章讨论了书籍的价值、作者的研究和历史背景。此外,还涉及书法、艺术和文...
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跋道統錄
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王魯齋集
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正文卷目
这篇文章讨论了立天道和地道,以及圣人以仁义设教、为天地立心、为生民立道的道统。文章引用了朱子序中庸中的话,讲述了道统之名的起源和陈君平甫请于张宣公本六经语孟遗意作传的想法。文章还提到了洙泗门人、两汉而下及程门诸贤对道的理解和贡献,但没有完成...
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跋麗澤遺文錄後
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正文卷目
本文记述了逊斋曾经羡慕邻居的藏书,母夫人欣然拿出簪珥作为购书费用,说:“我家不是穷困,只是希望你们将来看到这些书时,能不忘我的这个心意。”东莱先生常记述此言于墓,如今观看丽泽手书遗文和密札细字,粲然于缘督书卷者已有几百年了。这难道不是先生嘉...
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