發遣三昧序

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012566
颗粒名称: 發遣三昧序
分类号: G256.1
页数: 1
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摘要: 本文讨论了文章的正气和倒学,以及书信尺牍的写作。文章认为,正气来源于对义理的融会贯通和躬行讲论,而倒学则是浅陋的。文章还提到,博洽是达到释氏之妙语的途径,而编类尺牍以资笔端之芳润则非为学之道。最后,文章呼吁引导人们向深层次学习,以期能够认识文章的正气。
关键词: 正气 义理 躬行讲论

内容

文章有正氣所以載道而紀事也古人爲學本以躬行講論
  義理融會貫通文章從胸中流出自然典實光明是之謂正
  氣後世專務辭章雕刻纂組元氣漓矣間有微見義理因得
  以映帶點綴於言語之中是之謂倒學至於書䟽尺牘亦日
  用之不可缺者尤宜爾雅筆勢欲圓而暢筆力欲簡而嚴非
  學問不足以至之學得其本此爲易事學旣淺陋不得不假
  借而襲取之也以是爲學抑末矣昔姑溪李端叔善屬文工
  於尺牘東坡謂其得發遣三昧者釋氏之妙語也若與之實
  少之也然所以得此三昧者亦出於博洽之餘惜所用者小
  耳因見小姪編類尺牘以資筆端之芳潤嘗語之曰此非所
  以爲學也不得巳亦當求於古作者可也偶有姑溪三昧集
  出以示之亦非可取足於是編也又爲之博採於韓歐蘇黄
  而下諸公分爲十卷稍廣其見聞所取者有淺有深淺者誘
  其入深者冀其進豈不知導其苟而成其陋者非敎也猶有
  望其能倒學以識文章之正氣云

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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