南平市图书馆 颗粒类型
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知识出处：
东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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类型：
正文
本文记述了南塘采纳了李栗谷的理气观，认为心是理气合，人心和道心都是气发理乘。南塘和李退溪的观点不同，他认为理气不能互相发用、互有主张。南塘从感觉内容和动机两个角度区分人心和道心，但实际上感觉内容和动机是同一的。
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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正文
本文记述了南塘认为朱熹的形气与心气之区分非常重要，而不是理气互发。他认为退溪误解了朱熹的思想，视形气为心上气，从而导致理气互发说的错误。南塘通过朱熹的经典语句来证明他的观点，并指出退溪的误解。
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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正文
本文记述了韩国儒学研究需要汉学和哲学的基本功，同时面临多重文本的交错和论争的挑战。现存的“主理派/主气派”解释框架在学界引发了讨论，需要重新审视与修正。韩国儒学的核心概念包括“主理”、“主气”、“理发”、“气发”，它们具有多义性，需要进行概...
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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类型：
正文
本文记述了本文讨论了四位学者的五本专书，其中包括李明辉、杨祖汉、蔡振丰和林月惠的作品，这些著作都在研究韩国儒学方面做出了贡献。李明辉的著作主要讨论了道德情感的比较哲学，特别关注了“四端七情”的道德情感。杨祖汉的著作着重探讨了韩国“四七之辩”...
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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类型：
正文
本文记述了李明辉在他的著作中对于李退溪和阳明学的关系进行了讨论，指出他们在思想上的距离并不如退溪本人所认为的那么大。退溪的四端七情理论与朱子学的观点有所不同，认为四端属于理而七情属于气，是异质的存在。然而，退溪本人对阳明学并不持好感。李明辉...
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朱子学通论
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正文
本文介绍了李退溪在朝鲜朝时期的性理学思想及其影响。李退溪是朝鲜朝时期的著名学者，他的性理学思想在当时产生了深远的影响。
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朱子学通论
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正文
本文介绍了2000年11月，台北汉学研究中心等联合举办纪念朱熹逝世800周年“朱子学与东亚文明”学术会议，探讨了朱子学在东亚文明中的地位和影响。会议汇集了来自世界各地的专家学者，展开了深入的研讨和交流。