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港西发现清代大小红衣海防铁炮
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三亚史迹叙考
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类型:
正文
本文记述了海南
崖州
港西渔业队在建房时发现了两门清代大小红衣海防铁炮。这些铁炮被用于保护海防和防御海盗、外寇等。这两门铁炮被认为是晚清同治中兴初年习洋造炮时的军器遗物,对研究晚清时期的军事制造具有重要意义,同时也展示了当时海南
崖州
人民自强练兵...
62
升任
崖州
所吏目张国士捐俸建桥碑
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三亚史迹叙考
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类型:
正文
本文介绍了一座位于海南岛
崖州
的古桥,包括其勒石碑的历史和内容。勒石碑上刻有明代张国士捐献俸禄所建造的桥的简介,以及勒碑时间等信息。
63
重修
崖州
学宫碑记
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三亚史迹叙考
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类型:
正文
本文介绍了海南
崖州
学宫的历史和知识分子们迁建学宫的背景。特别强调了对于风水和出人才的传统观念的重视。张岳崧撰写并书写了《重修
崖州
学宫碑记》,大成殿正两外壁上的“文行”“信忠”字样也是他所题。张岳崧是清朝的进士,历任翰林院编修、陕甘学政、湖北...
64
三坊四厢
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崖城从前
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类型:
正文
本文介绍了明朝初年
崖州
的坊厢制度,以及该制度下三坊四厢的名称、位置和人口情况。其中,三坊为遵道坊、日昇坊和起晨坊,四厢为东厢、西厢、南厢、北厢。各坊厢的人文情况也做了介绍,特别是出了许多贡生,说明
崖州
在当时人才辈出,与治化相因。
65
丁谓轶事
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崖城从前
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类型:
正文
本文讲述了丁谓是苏州人,受到德高望重的寇准称誉之后,在仕途上渐致通达显贵。虽然同列相府,但丁谓对寇准尤为恭敬,但寇准不喜欢人家逢迎奉承,于是笑着对他说:“参知政事,是国家大臣,竟然也为长官拂拭胡须吗?”丁谓因此怀恨在心,不断卑鄙地攻击寇准,...
66
话说“小洞天”
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崖城从前
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类型:
正文
本文主要讲述了海南“小洞天”胜景的历史和自然风光,以及道家文化在其间的体现。其中,毛奎郡守开发“小洞天”的故事和石刻题名,更是让人感受到了古人对神仙世界的向往和对山水之美的生活情趣的追求。
67
广度寺与浮南阁
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崖城从前
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类型:
正文
本文介绍了广东
崖州
广度寺的历史沿革、建筑格局和主要景观,包括山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁和浮南阁。文章引用了《八宅周书》、《法华经》、《金刚经》等文献资料,并介绍了弥勒、韦驮、释迦牟尼、观世音等佛教人物及其故事。文章最后提到了广度寺俗称观...
68
迎旺塔·文峰塔
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崖城从前
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类型:
正文
本文介绍了迎旺塔和文峰塔两座古塔的历史、建筑特点和意义。迎旺塔是清代捐建的佛塔,符合汉地佛塔的一般范式,是俗众所捐建的唯一一座清代古建筑,具有纪念性、标志性和观赏性价值。文峰塔是一种风水塔,是吾乡科举成功、人才蔚起的象征,也是历史文化的纪念...
69
从前八景
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崖城从前
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类型:
正文
本文介绍了中国“八景”文化的历史渊源和文化背景,以及各个地方的八景评选情况。同时,文章还介绍了
崖州
八景的历史和具体内容,包括鳌山白云、鲸海西风、边城斜照、水南暮雨、稻陇眠鸥、竹篱啼鸟、南山秋蟾、牧原芳草,并对其中一些景点进行了描述和评价。最...
70
此间诸神
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崖城从前
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类型:
正文
本文记述清代
崖州
舆图上记录了各种神庙,其中关帝庙和天妃庙最为常见。关帝庙位于州治西,关羽被尊为忠义勇武的代表,成为民间信仰的保护神。天妃庙位于州治南海滨,供奉的是妈祖娘娘,她被尊为中国民间俗信地位最高、信众最广泛的女神之一。官员每年两次前往...
71
当年五谷
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崖城从前
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类型:
正文
本文记述海南
崖州
的谷类品种繁多,其中粳稻居多,共二十余种,适宜水田和高田的旱稻,有花心、山猪斑、牛粳、小熟黏和最耐日晒的坡黏等。此外还有黎人刀耕火种的山稻,有一种黄麖稻,又名二春谷,“一树两获,麖鹿不食,黎人多种之”。糯稻也有十来个品种,如...
72
漫话吉贝
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崖城从前
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类型:
正文
本文介绍了海南
崖州
的物产之一——吉贝,它是棉花的一种,品质优良,是当地人重要的纺织原料。本文探讨了吉贝的起源、传入中国的路线、品种特点以及在当地的种植历史和现状。同时,文中还对其他相关的植物、果实等进行了简要的介绍。
73
灵光殿瓦砚
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崖城从前
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类型:
正文
本文介绍了海南
崖州
的地方志《
崖州
志》中记载的一方古砚——灵光殿瓦砚。此砚是由汉代鲁恭王刘馀所建灵光殿的瓦片制成的,其上铭文是南宋爱国政治家、文学家文天祥所刻。探讨了灵光殿的建造背景、鲁灵光殿的毁坏时间、瓦砚的制作方法以及此方瓦砚的历史流转。...
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葬俗小札
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崖城从前
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类型:
正文
本文介绍了南宋周去非《岭外代答》中记载的广西钦州风俗“买水”,以及吾乡崖城流行的“孝子买水”和“引魂”“过七”等丧俗,并探讨了这些风俗的起源和意义。文章认为这些风俗均源于灵魂信仰、祖先崇拜和喜生厌死的文化观念,是中原文化传统的一部分。
75
五色雀·益智子·鸡卜
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崖城从前
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正文
本文介绍了中原古人和
崖州
古人占卜的方法和目的,包括用火灼龟甲取兆、用蓍草卜筮灾祥、用五色雀、益智子和鸡骨占卜旱涝、收成和人心良歹等。文章认为,占卜是蒙昧人心理的一种表现,是迷信的行为,反映了古人对天、地和人的非科学的认识。但是,占卜作为人类...
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