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知识出处
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大儒世泽——朱子传
朱子的学术交流方法论...
朱子在南平:文化遗存...
朱熹画像考略与伪帖揭...
为有源头活水来
朱子文化大典 上册
朱子学通论
朱熹诗词选注
朱子福建史迹图集
大教育教朱熹
朱子:『职』的哲学
检索条件
与 “刘子羽” 相关
共 32 条
1
/
3
1
环溪精舍
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大儒世泽——朱子传
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正文
本文主要讲述了朱松在建安城南紫芝上坊的新居取名环溪精舍,并在此与胡宪、范如圭、刘勉之、刘子翚等名士频繁往来,纵论天下的故事。
2
五夫古镇
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朱子在南平:文化遗存讲解词
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类型:
正文
本文记述了五夫镇位于福建省武夷山市东南部,历史悠久,工、商、仕、农繁荣,名人辈出。五夫还是朱子生活学习、著书立说、兴教讲学的地方,留下了许多文化遗存,如紫阳楼遗址、兴贤书院、朱子社仓、朱子巷等。
3
半亩方塘
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朱子在南平:文化遗存讲解词
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类型:
正文
本文记述了
刘子羽
留给朱子的家用半亩见方的池塘,是朱子常在池塘畔读书吟诗的地方。朱子以天地间的自然物来解释学问,抒发情志,如把“仁爱”比喻成水,把道统比喻成“水”,把清廉比喻成“水”。朱子就读屏山书院时,每天经过灵泉并打水饮用,灵泉是朱子文化...
4
古樟树
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朱子在南平:文化遗存讲解词
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类型:
正文
本文记述了五夫镇府前村的古樟树已有870余年历史,树围4.76米,仍枝繁叶茂,树腹中长有树灵芝,象征着朱子的思想在800多年后的今天仍然生机盎然。朱子在十六岁时,在义父和老师的指导下种下了这棵樟树,并取字“元晦”,此后一直使用“晦”字,说明...
5
朱子通信对象传略
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朱子的学术交流方法论自觉
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正文
本文记述了邓广铭在评价陈来所著《朱子书信编年考证》时指出:“在南宋中叶,朱熹在学术思想界享有极其崇高的地位,当时的学者士大夫与他具有学术思想上的联系的,实繁有徒。因此,朱子书信的涉及面便极为广泛。唯有像陈来之具有深厚的功力,才能进行博洽的稽...
6
第三节 诗书传家
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为有源头活水来
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类型:
正文
这一节主要讲述了朱松临终前将妻儿托付给好友
刘子羽
,并将朱熹托付给胡宪、刘勉之和刘子翚等“武夷三先生”共同教育的故事。朱熹随母亲来到
刘子羽
的五夫里居住,并接受三位先生的悉心教诲。朱松在临终前嘱咐朱熹要尊敬并听从三位先生的教导。朱熹自此开始了在...
7
一、慈父见背
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为有源头活水来
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类型:
正文
本文记述了朱松在临终前托付妻儿给好友
刘子羽
,并将朱熹拜
刘子羽
为义父。同时,他也给胡宪、刘勉之和刘子翚写信,将年幼的朱熹托付给他们教育。朱松逝世后,
刘子羽
主持了他的葬礼,胡宪、刘勉之和刘子翚也赶到参加,答应不辜负朱松的重托。
8
二、就学五夫里
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为有源头活水来
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类型:
正文
本文记述了朱松将妻儿托付给
刘子羽
后,朱熹与母亲和妹妹来到五夫里居住。
刘子羽
为他们修葺一座旧楼并提供生活保障。朱熹在刘子翚、刘勉之和胡宪的教导下学习,特别受到刘子翚的启蒙。朱熹一家在
刘子羽
的照顾下过上了相对舒适的生活。
9
一、三忠一文
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为有源头活水来
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类型:
正文
这篇文章介绍了五夫里刘氏家族的四位重要人物:刘韐、
刘子羽
、刘子翚和刘珙,他们都以忠义、为民、教育之道为人称道。刘韐以武勇雄才和铮铮傲骨闻名,为国家保驾护航,以死明志;
刘子羽
政绩卓著,以清廉、仁爱的为民之道立身,被当地百姓爱戴;刘子翚影响了朱...
10
(二)
刘子羽
:子承父志,政多泽民
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知识出处:
为有源头活水来
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类型:
正文
本文记述了
刘子羽
是宋朝名臣,统领五路兵马收复失地,因军功卓著而晋升为徽猷阁待制。任泉州知府时,他为官清廉,重教兴学,修葺荒废的旧学馆。由于不附秦桧的和议,被罢官回到武夷,抱恨离世。朱熹亲自为义父
刘子羽
撰写神道碑,张栻题写碑额。
11
二、亦师亦父
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为有源头活水来
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类型:
正文
文章介绍了朱熹的义父
刘子羽
以及他的三位师父——胡宪、刘子翚和刘勉之。
刘子羽
是南宋名将,为抗击金兵做出了重要贡献。
刘子羽
的影响使朱熹对程学和佛学都产生了浓厚的兴趣。朱熹在三位名师的指导下,学问进步飞快,并在考试中取得了好成绩。
12
一 生平事迹
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朱子学通论
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类型:
正文
本文介绍了朱熹是宋明理学的代表人物,其思想受其父朱松和二刘胡的影响。朱熹的思想体系包括理气论、天人合一、格物致知等,对后世影响深远。
13
三 崇安(今武夷山市)
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朱子学通论
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类型:
正文
本文介绍了朱熹的生平事迹以及他在福建崇安五夫里的朱子巷、紫阳楼、两个社仓等遗址的经历。
14
一 少傅刘公神道碑
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朱子学通论
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类型:
正文
本文介绍了朱熹的墨迹石刻,包括
刘子羽
神道碑、武夷山石木刻和闽南墨迹等。这些墨迹不仅具有书法艺术价值,还能订正有关朱熹文献上的缺漏和错乱,并反映其思想状况。
15
刘子羽
神道碑
图表
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朱子福建史迹图集
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