南平市图书馆

“两汉帝王胄，三刘文献家。”“八闽上郡先贤地，千古忠良宰相家。”这是后来朱熹为感恩五夫里刘氏家族而写的两副对联。据崇安五夫里《刘氏宗谱》记载，五夫里刘氏家族一般认为自中唐文宗时入闽，始祖刘翔官至金吾上将军，传到宋七世孙刘韐，他以身殉国，以死明志，后赐谥号“忠显”；长子刘子羽一生抗击金兵，保家卫国，后赐谥号“忠定”；季子刘子翚为南宋兴贤育秀，培养了刘珙、朱熹等名臣大儒，后赐谥号“文靖”；孙刘珙为爱国忠臣，官至宰辅，后赐谥号“忠肃”。五夫里刘氏一家三代皆为忠义之士，“三忠一文”的谥号也为史上少有。五夫里刘氏有慧眼识岳飞的刘韐，有履行诺言抚育朱熹的刘子羽，有潜心讲学的刘子翚，有正直敢言的刘珙。
  （一）刘韐：铮铮傲骨，忠义家风
  刘韐镇守鹿、延二州时，正逢西夏侵犯宋朝，威胁中原安定。精通兵法的他运用“釜底抽薪”之计，奇袭西夏大后方根据地，迫使西夏退兵求和。由于军功卓著，刘韐被提升为徽猷阁待制，后又任赵州知府。他为官清廉，政事勤敏，在民间威望很高。宣和四年（1122年），朝廷任命童贯为西河宣抚使，任命刘韐为军事参议。刘韐为培养军事人才，特意在河北招募“敢战士”。在被他招募的精兵里，有一位血气方刚的年青人很受他赏识，并被委以重任，最终成为名震九州的抗金名将。这个年青人就是岳飞。
  “靖康之变”后，京城陷落，刘韐被调到宫中护驾。后来宋朝割地赔款，刘韐被迫出使金国议和。金人知道刘韐是良将，便以仆射官衔劝降，但刘韐不为高官厚禄所诱惑，毅然写下遗书：“国破圣迁，主忧臣辱，主辱臣死。”而后悬梁殉国，以死明志。
  （二）刘子羽：子承父志，政多泽民
  建炎三年（1129年），刘子羽统领五路兵马，接连收复延安、晋宁等州县失地，因军功卓著而晋升为徽猷阁待制。绍兴六年（1136年），刘子羽任福建泉州知府。他为官清廉，重教兴学，还把当地荒废的旧学馆修葺一新。清道光版《晋江县志》载：“（刘子羽）绍兴六年知泉州，在郡二年，政多泽民，民爱之如父母。”
  绍兴八年（1138年），刘子羽因为不附秦桧的和议，被罢官回到武夷，并在绍兴十六年（1146年）抱恨离世。由于他得罪了投降派的权贵，所以丧仪简约、身后萧条，也没有立神道碑。刘子羽的长子刘珙因此深感内疚，临终前把立碑的遗愿托付给好友朱熹。朱熹也果然不负好友之托，亲自为义父刘子羽撰写神道碑，还写信请张浚之子、南宋著名学者张栻题写了碑额。无数后人为碑中刘子羽那殷殷思亲之情和拳拳报国之志深深感动。
  （三）刘子翚：归隐五夫，潜心讲学
  刘子翚在任职兴化军（今福建莆田）通判期间政绩显著，后因体弱多病辞官回到家乡武夷山，深受父亲爱国思想的影响，早年就通过游历的方式感受百姓疾苦，辞官后虽隐居乡里，但仍不忘国仇家恨，潜心讲学，热忱地教育乡里学子。他在家宅附近建“屏山书塾”，并效法孔子“有教无类”的教学宗旨，不论贫富广招学子，得到当地百姓一致称赞。朱熹、黄铢、方来等都是他的学生。刘子翚所著《维民论》中的“经世为民”思想令朱熹很受启发，后来成为朱熹“民本主义”思想的重要源头。
  （四）刘珙：仗义执言，力挫歪风
  刘珙兼任直学士院时，御史杜莘老因弹劾宦臣王继先、张去为而忤逆了皇帝旨意，皇帝命刘珙起草杜莘老的贬职诏书，他却顶住压力坚持不草拟文诰，并为杜莘老解围使其最终没有被贬。
  淳熙二年（1175年），刘珙调任建康知府，正赶上接连发生水旱灾害，他立刻上奏朝廷请求免除夏粮税钱六十万缗①。同时派官员到长江上游买米以救济性质按平价卖米，对借米的百姓也不收取任何抵押品，因此，他所管辖境内没有百姓因饥饿逃亡，他也深受当地百姓爱戴。由于秦桧当权，南宋朝廷内卖官鬻爵的贪腐现象十分严重，刘珙一直致力于改变这种风气，他公开空缺职位，鼓励符合条件的优秀人才参加选拔，以确保选任人才公平公正。淳熙五年（1178年），刘珙因病去世，年仅57岁。当地老百姓听到他去世的消息，有的停止了集市贸易，在街道上痛哭不止，有的不约而同拿出祭祀供品，焚香哀悼祈愿。
  朱熹与刘珙还有一段“义让庄田”的故事。当年朱松托孤于刘子羽和“武夷三先生”，由于朱熹与刘子翚经常在武夷山讲习，武夷山离崇安太远，于是刘子翚在中途建了歇马庄，并买田二百亩供朱熹母子使用。刘子翚逝世后，朱熹想把田地财产交还给其子刘玶及刘子羽之子刘珙。刘氏兄弟以长辈遗命为由拒绝。朱熹任同安主簿届满归来，又向刘珙提出归还庄田之事，刘珙仍不同意。后来朱熹为此事再次致函刘珙，刘珙对朱熹这种重义轻利和谦谦君子之风非常钦佩，只好共同商议将歇马庄田产捐给五夫里的南峰寺作为庙产。