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仁山集
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禮記
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与 “〔宋〕金履祥” 相关
共 300 条
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91
畢命
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書經注
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正文卷目
本文讲述东八百里商民所居在王城之东二十五里。之庙也保。书序谓康王命作册则此以下康王之意而命。呜呼父师惟文王武王敷大德于天下用克受殷。命惟周公左右先王绥定厥家毖殷顽民迁于洛。此叙述其原委也惟文武能以大德受命惟周。公能左右绥安毖谨也周公固无事不...
92
書經注卷之十二
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書經注
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类型:
正文卷目
本文记述了讨论国家治理、君臣关系和德行品德的话题,探讨了对前任君王和先驱的忠诚,以及如何以正道庇护老百姓的安危。提及司勋铭功的仪式、君牙的职责、五典的教诲、夏季和冬季对百姓的困苦、文武的光辉以及亡政息民的结果。
93
君牙
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書經注
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类型:
正文卷目
本文是王对君牙的训诫,强调了君牙的祖先们忠贞服侍王家,取得了成绩,并记录在典籍中。君牙应当遵循旧制,无愧于祖先,遵循五常之道,以和民众。夏暑冬寒,民众生活艰难,君牙应当思考民众的艰难,为民众谋求福利。最后,王希望君牙遵循先正旧典,昭示君主的...
94
冏命
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正文卷目
本文是周穆王对伯囧的训诫,强调了穆王自克之难,欲求寡过,依赖左右前后有位之士以匡正不足。文章以文武之圣亦有赖于仆从之承弼为引子,命令伯囧作为大仆之正,懋乃后德,交修不逮,慎简乃僚,无以巧言令色便辟侧媚其惟吉士。文章还强调了仆臣正厥后的重要性...
95
吕刑
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正文卷目
本文讲述吕国的历史,以及吕侯参与制定和颁布刑法的过程。吕命和说命是同一篇文章,吕侯向穆王建议修订刑法并增设五爵制度,称为吕刑。此外,还提到了穆王享国百年,晚年荒废,因此制定刑法以治理四方。文本中还引用了圣人制刑以矫正苗民的例子,说明苗民虐威...
96
文侯之命
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正文卷目
本段文本主要讲述了《左传》中关于晋文侯重振周朝的一段记载。文中赞扬了晋文侯的功绩,认为他是周朝复兴的关键人物。同时,也表达了对于平王无能、导致周朝进一步衰落的遗憾和感叹。
97
費誓
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类型:
正文卷目
本文讲述《左传》中关于周公东征淮夷徐戎的记载,描述了周公对部队进行鼓舞、整顿和备战的场景。其中涉及到一些军事术语和策略,以及周公对部队的严格要求和纪律。
98
秦誓
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类型:
正文卷目
本文讲述秦穆公的悔过之词,他反思了自己在统治中存在的问题,如过多责备他人、不能接受批评、不能容忍贤能之人等,表达了对于国家安危的忧虑和对于贤能之人的渴望。他认为国家的安危取决于所用人才的善恶,希望得到君子以安定国家。
99
曲禮上第一
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禮記
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类型:
正文卷目
本文记述了礼仪的重要性,强调了尊敬、谦逊、恭敬等美德的重要性。同时,也强调了人应该有礼、有德、有敬,才能成为真正的人。
100
禮記卷第一
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类型:
正文卷目
本文记述了古代的礼仪,包括尊敬、谦逊、孝顺、仁爱、礼尚往来等,以及尊老爱幼、礼貌待人等道德规范。同时,也强调了礼的重要性,认为礼是区分亲疏、决定嫌疑、明辨是非的准则,也是教导人们遵守道德规范、提高自身修养的重要途径。
101
檀弓上第三
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禮記
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类型:
正文卷目
本文记述了公仪仲子的丧礼上,檀弓没有袒免,因此被认为是不合礼的。仲子舍弃自己的孙子而立自己的儿子,这是不正确的。根据周礼,应该立适孙为后。
102
禮記卷第二
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禮記
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类型:
正文卷目
本文记述了古代的礼仪,包括尊敬、谦逊、孝顺、仁爱、礼尚往来等,以及尊老爱幼、礼貌待人等道德规范。同时,也强调了礼的重要性,认为礼是区分亲疏、决定嫌疑、明辨是非的准则,也是教导人们遵守道德规范、提高自身修养的重要途径。
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檀弓下第四
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禮記
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类型:
正文卷目
本文主要讲述了关于古代礼仪中丧礼的相关内容,包括各种情况下应该如何行礼,以及其中蕴含的深意。
104
禮記卷第三
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禮記
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类型:
正文卷目
本文记述了古代的礼仪,包括尊敬、谦逊、孝顺、仁爱、礼尚往来等,以及尊老爱幼、礼貌待人等道德规范。同时,也强调了礼的重要性,认为礼是区分亲疏、决定嫌疑、明辨是非的准则,也是教导人们遵守道德规范、提高自身修养的重要途径。
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王制第五
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禮記
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正文卷目
本文主要讲述了古代中国的爵禄制度,包括王者之制禄爵公侯伯子男凡五等诸候之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等二五象五行刚柔十曰禄所受食爵秩次也上大夫曰卿天子之田方千里象曰月之大亦取晷同也此谓县内以禄公卿大夫元士公侯田方百里伯七十里子男五十里不能...
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